Piel de Oso - Cuento de hadas de los Hermanos Grimm

Tiempo de lectura para niños: 14 min

Un joven se alistó en el ejército y se portó con mucho valor, siendo siempre el primero en todas las batallas. Todo fue bien durante la guerra, pero en cuanto se hizo la paz, recibió la licencia y orden para marcharse donde le diera la gana. Habían muerto sus padres y no tenía casa, suplicó a sus hermanos que le admitiesen en la suya hasta que volviese a comenzar la guerra; pero tenían el corazón muy duro y le respondieron que no podían hacer nada por él, que no servía para nada y que debía salir adelante como mejor pudiese. El pobre diablo no poseía más que su fusil, se lo echó a la espalda y se marchó a la ventura.

Llegó a un desierto muy grande, en el que no se veía más que un círculo de árboles. Se sentó allí a la sombra, pensando con tristeza en su suerte.

-No tengo dinero, no he aprendido ningún oficio; mientras ha habido guerra he podido servir al rey, pero ahora que se ha hecho la paz no sirvo para nada; según voy viendo tengo que morirme de hambre.

Al mismo tiempo oyó ruido y levantando los ojos, distinguió delante de sí a un desconocido vestido de verde con un traje muy lujoso, pero con un horrible pie de caballo.

-Sé lo que necesitas, le dijo el extraño, que es dinero; tendrás tanto como puedas desear, pero antes necesito saber si tienes miedo, pues no doy nada a los cobardes.

-Soldado y cobarde, respondió el joven, son dos palabras que no se han hermanado nunca. Puedes someterme a la prueba que quieras.

-Pues bien, repuso el forastero, mira detrás de ti.

El soldado se volvió y vio un enorme oso que iba a lanzarse sobre él dando horribles gruñidos.

-¡Ah! ¡ah! exclamó, voy a romperte las narices y a quitarte la gana de gruñir; y echándose el fusil a la cara, le dio un balazo en las narices y el oso cayó muerto en el acto.

-Veo, dijo el forastero, que no te falta valor, pero debes llenar además otras condiciones.

-Nada me detiene, replicó el soldado, que veía bien con quién tenía que habérseles, siempre que no se comprometa mi salvación eterna.

-Tú juzgarás por ti mismo, le respondió el hombre. Durante siete años no debes lavarte ni peinarte la barba ni el pelo, ni cortarte las uñas, ni rezar. Voy a darte un vestido y una capa que llevarás durante todo este tiempo. Si mueres en este intervalo me perteneces a mí, pero si vives más de los siete años, serás libre y rico para toda tu vida.

El soldado pensó en la gran miseria a que se veía reducido; él que había desafiado tantas veces la muerte, podía muy bien arriesgarse una vez más. Aceptó. El diablo se quitó su vestido verde y se le dio diciéndole:

-Mientras lleves puesto este vestido, siempre que metas la mano en el bolsillo sacarás un puñado de oro.

Después quitó la piel al oso y añadió:

-Esta será tu capa y también tu cama, pues no debes tener ninguna otra, y a causa de este vestido te llamarán Piel de Oso.

El diablo desapareció enseguida.

El soldado se puso su vestido y metiendo la mano en el bolsillo, vio que el diablo no le había engañado. Se endosó también la piel de oso y se puso a correr el mundo dándose buena vida y no careciendo de nada de lo que hace engordar a las gentes y enflaquecer al bolsillo. El primer año tenía una figura pasadera, pero al segundo tenía todo el aire de un monstruo.

Los cabellos le cubrían la cara casi por completo, la barba se había mezclado con ellos, y se hallaba su rostro tan lleno de cieno, que si hubieran sembrado yerba en él hubiese nacido de seguro. Todo el mundo huía de él; sin embargo, como socorría a todos los pobres pidiéndoles rogasen a Dios porque no muriese en los siete años, y como hablaba como un hombre de bien, siempre hallaba buena acogida.

Al cuarto año entró en una posada, cuyo dueño no quería recibirle ni aun en la caballeriza, por temor de que no asustase a los caballos. Pero cuando Piel de Oso sacó un puñado de duros de su bolsillo, se dejó ganar el patrón y le dio un cuarto en la parte trasera del patio a condición de que no se dejaría ver para que no perdiese su reputación el establecimiento.

Una noche estaba sentado Piel de Oso en su cuarto, deseando de todo corazón la conclusión de los siete años, cuando oyó llorar en el cuarto inmediato. Como tenía buen corazón, abrió la puerta y vio a un anciano que sollozaba con la cabeza entre las manos. Pero viendo entrar a Piel de Oso, el hombre asustado quiso huir. Mas se tranquilizó por último oyendo una voz humana que le hablaba, y Piel de Oso concluyó, a fuerza de palabras amistosas, por hacerle referir la causa, de su disgusto. Había perdido todos sus bienes y estaba reducido con sus hijas a tal miseria que no podía pagar al huésped y le iban a poner preso.

-Si no tenéis otro cuidado, le dijo Piel de Oso, yo poseo dinero bastante para sacaros de vuestro apuro.

-Y mandando venir al posadero le pagó, y, dio además a aquel desgraciado una fuerte suma para sus necesidades.

El anciano, viéndose salvado, no sabía cómo manifestar su reconocimiento.

-Ven conmigo, le dijo; mis hijas son modelos de hermosura, elegirás una por mujer y no se negará en cuanto sepa lo que acabas de hacer por mí. Tu aire es en verdad un poco extraño, pero una mujer te reformará bien pronto.

Piel de Oso consintió en acompañar al anciano, mas cuando la hija mayor vio su horrible rostro, echó a correr asustada dando gritos de espanto. La segunda le miró a pie firme y después de haberle contemplado de arriba abajo, dijo:

-¿Cómo aceptar un marido que no tiene figura humana? Preferiría el oso afeitado que vi un día en la feria, y que estaba vestido de hombre con una pelliza de húsar y sus guantes blancos. Al menos no era más que feo y podía una acostumbrarse a él.

Pero la menor dijo:

-Querido padre, debe ser un hombre muy honrado, puesto que nos ha socorrido; le habéis prometido una mujer y es preciso hacer honor a vuestra palabra.

-Por desgracia el rostro de Piel de Oso estaba cubierto de pelo y de barro, pues si no se hubiera podido ver brillar la alegría que rebosó en su corazón al oír estas palabras. Quitó un anillo de su dedo, le partió en dos, dio la mitad a su prometida, recomendándola le guardase ínterin él conservaba la otra. En la mitad que la dio inscribió su propio nombre, y el de la joven en la que guardó para sí. Después se despidió de ella, diciendo:

-Os dejo hasta dentro de tres años, si vuelvo nos casaremos, pero si no vuelvo es que he muerto y entonces seréis libre.

Pedid a Dios que me conserve la vida.

La pobre joven estaba siempre triste desde aquel día y se la saltaban las lágrimas cuando se acordaba de su futuro marido. Sus hermanas, por su parte, la dirigían las chanzas más groseras.

-Ten cuidado, la decía la mayor, cuando le des la mano, no te desuelle con su pata.

-Desconfía de él, la decía la segunda; los osos son aficionados a la carne blanca; si le gusta te comerá.

-Tendrás que hacer siempre su voluntad, añadía la mayor, pues de otro modo no te faltarán gruñidos.

-Pero, añadía la segunda, el baile de la boda será alegre; los osos bailan mucho y bien.

La pobre joven dejaba hablar a sus hermanas sin incomodarse. En cuanto al hombre de la Piel de Oso, andaba siempre por el mundo haciendo todo el bien que podía y dando generosamente a los pobres para que pidiesen por él.

Cuando llegó al fin el último día de los siete años, volvió al desierto y se puso en la plazuela de árboles. Se levantó un aire muy fuerte, y no tardó en presentarse el diablo de muy mal humor; dio al soldado sus vestidos viejos y le pidió el suyo verde.

-Espera, dijo Piel de Oso, es preciso que me limpies antes.

El diablo se vio obligado, bien a pesar suyo, a ir a buscar agua y lavarle, peinarle el pelo y cortarlo las uñas. El joven tomó el aire de un bravo soldado mucho mejor mozo de lo que era antes.

Piel de Oso se sintió aliviado de un gran peso cuando partió el diablo sin atormentarle de ningún otro modo. Volvió a la ciudad, y se puso un magnífico vestido de terciopelo, y subiendo a un coche tirado por cuatro caballos, blancos, se hizo conducir a casa de su prometida. Nadie le conoció; el padre le tomó por un oficial superior y le condujo al cuarto donde se hallaban sus hijas. Las dos mayores le hicieron sentar a su lado, le sirvieron una excelente comida, y declarando que no habían visto nunca un caballero tan buen mozo. En cuanto a su prometida, estaba sentada enfrente de él con su vestido negro, los ojos bajos y sin decir una sola palabra.

El padre le preguntó, por último, si quería casarse con alguna de sus hijas, y las dos mayores corrieron a su cuarto para vestirse, pensando cada una de ellas que sería la preferida.

El forastero se quedó solo con su prometida, sacó la mitad del anillo que llevaba en el bolsillo y le echó en un vaso de vino que la ofreció.

Citando se puso a beber y distinguió aquel fragmento en el fondo del vaso; se estremeció su corazón de alegría.

Cogió la otra mitad que llevaba colgada al cuello y la acercó a la primera, uniéndose ambas exactamente. Entonces él la dijo:

-Soy tu prometido, el que has visto bajo una piel de oso; ahora, por la gracia de Dios, he recobrado la figura humana y estoy purificado de mis pecados.

Y tomándola en sus brazos, la estrechaba en ellos cariñosamente en el momento mismo en que entraban sus dos hermanas con sus magníficos trajes; pero cuando vieron que aquel joven tan buen mozo era para su hermana y que era el hombre de la piel de oso, se marcharon llenas de disgusto y cólera. La primera se tiró a un pozo y la segunda se colgó de un árbol.

Por la noche llamaron a la puerta, y yendo, a abrir el marido, vio al diablo con su vestido verde que le dijo:

-No he salido mal; he perdido un alma pero he ganado dos.

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Antecedentes del cuento de hadas

„Piel de Oso“ es un cuento fascinante de los Hermanos Grimm que explora temas como la valentía, la resistencia, la transformación y la lealtad. La narrativa sigue a un soldado que, tras ser liberado del ejército y verse en la pobreza, hace un trato con el diablo. Este pacto requiere que el soldado, conocido luego como „Piel de Oso“, no se lave ni corte el cabello o las uñas durante siete años, a cambio de riqueza ilimitada. A pesar de su apariencia monstruosa y el estigma asociado, el protagonista mantiene su integridad moral, ayudando a los necesitados y ganándose el corazón de una joven mujer que ve más allá de su apariencia externa.

Este cuento refleja las luchas internas y externas del ser humano, muchas veces simbolizadas a través de la figura del diablo, que pone a prueba la resistencia y la nobleza del protagonista. A pesar de los desafíos y burlas a lo largo de los años, „Piel de Oso“ demuestra que la fortaleza y la bondad pueden llevar a la redención y a la recompensa final. Al final, el diablo pierde el control sobre él y, en cambio, captura las almas de las envidiosas hermanas de su prometida, subrayando así el valor de la verdadera bondad y el sacrificio desinteresado.

Este cuento también destaca la creencia en la transformación personal y el poder del tiempo para sanar y cambiar las circunstancias. Con un mensaje esperanzador, „Piel de Oso“ deja ver que a pesar de las adversidades y pruebas, la fe y la perseverancia pueden llevar a un desenlace positivo.

Interpretaciones del cuento de hadas

El cuento de los Hermanos Grimm titulado „Piel de Oso“ ofrece una rica narrativa que permite múltiples interpretaciones y reflexiones sobre varios temas. A continuación, algunos de los aspectos claves que se pueden explorar en esta historia:

El Valor y la Prueba de Carácter: En el centro de la historia se encuentra un joven soldado cuya valentía se pone a prueba. Su encuentro con el diablo lo obliga a enfrentarse a una serie de desafíos que prueban no solo su valor físico, sino también su resistencia moral. No ceder ante el miedo y mantener su integridad a pesar de las adversidades revela el poder de la convicción personal y el coraje verdadero.

El Sacrificio y la Recompensa: El soldado acepta un sacrificio significativo para obtener riqueza y seguridad futura. La narrativa explora el tema del sacrificio personal y cómo las pruebas temporales pueden llevar a una recompensa más grande. Al cosechar los frutos de su resistencia, el soldado demuestra que el sufrimiento a corto plazo puede resultar en ganancias a largo plazo.

La Redención y el Perdón: A lo largo de los siete años, el protagonista lleva una vida de servicio a los demás, distribuyendo su riqueza de maneras que benefician a los necesitados. Su generosidad y bondad, aunque disfrazadas por su apariencia, finalmente lo llevan a la redención. La historia sugiere que las acciones nobles pueden limpiar el alma y brindar una oportunidad de redención, incluso para aquellos que han hecho pactos peligrosos.

Apariencia versus Realidad: La historia subraya cómo las apariencias pueden ser engañosas. Aunque Piel de Oso parece un monstruo, las cualidades internas de bondad y nobleza terminan prevaleciendo. Por otro lado, las hermanas mayores, que son superficiales y egoístas, se enfrentan a finales trágicos. Este tema invita a reflexionar sobre la importancia de mirar más allá de lo superficial para juzgar el verdadero carácter de una persona.

El Amor Verdadero y la Lealtad: La prometida del soldado refleja el poder del amor verdadero y la lealtad. A pesar de las burlas de sus hermanas y el aspecto aterrador de su prometido, ella confía en su corazón y permanece fiel. La historia celebra una visión del amor que es incondicional y capaz de soportar las pruebas del tiempo.

El Poder del Diablo y el Precio del Pacto: El diablo en este cuento actúa como el tentador que ofrece soluciones fáciles a cambio de una gran prueba. La narrativa puede interpretarse como una advertencia contra los pactos fáciles o las soluciones rápidas que pueden comprometer la integridad personal o la salvación eterna.

„Piel de Oso“ es un cuento que permite examinar la naturaleza humana, la moralidad y la fortaleza en épocas de adversidad. A través de su viaje, el protagonista nos enseña sobre la importancia de la valentía, la generosidad y la fidelidad, ofreciendo lecciones que siguen siendo relevantes en contextos contemporáneos.

Análisis lingüístico del cuento de hadas

El cuento „Piel de Oso“ de los Hermanos Grimm ofrece un rico material para un análisis lingüístico y discursivo. A continuación, se destaca algunos aspectos relevantes:

Nivel Léxico-Semántico

Vocabulario Arcaico: El texto utiliza un lenguaje que puede resultar arcaico para los lectores contemporáneos, con términos y construcciones propias de épocas pasadas. Esto se percibe en palabras como „venturas,“ „prudente“ y „pelliza.“

Campo Semántico de la Aventura y Peligro: Las palabras relacionadas con la aventura, el riesgo y el mundo militar son prominentes. Términos como „fusil,“ „batallas,“ „valor“ y „soldado“ refuerzan el contexto bélico y aventurero de la historia del protagonista.

Dicho y Refrán: Uso de la expresión „Soldado y cobarde, son dos palabras que no se han hermanado nunca,“ que refuerza la valentía como rasgo distintivo del protagonista.

Nivel Morfosintáctico

Estructura Sintáctica: Oraciones extensas y complejas, con uso de coordinadas y subordinadas, que pueden reflejar un estilo narrativo propio de la literatura decimonónica.

Uso del Pretérito: Predomina el uso del pretérito perfecto simple, lo que da un carácter de narración de hechos pasados y cerrados.

Nivel Discursivo

Narrador Omnisciente: El relato es contado por un narrador omnisciente que tiene conocimiento completo sobre los personajes y presenta los eventos desde una perspectiva externa.

Diálogo Directo: El uso del diálogo directo ayuda a caracterizar a los personajes y a conferir mayor dinamismo a la narración. Esto se aprecia en las conversaciones entre el soldado y el diablo, así como con las hijas del anciano.

Paralelismo y Simetría: La estructura del cuento refleja una simetría en la que el protagonista parte de una situación de miseria, realiza un pacto (que introduce el elemento mágico), y finalmente se le recompensa con riqueza, honor y amor.

Temas y Motivos

Moralidad y Redención: La historia ahonda en temas de moralidad y redención, sugiriendo que, a pesar de los pactos con el diablo (elemento negativo), el protagonista es capaz de redimirse a través de acciones buenas, especialmente ayuda a los necesitados.

Apariencia versus Realidad: A través de Piel de Oso, el cuento explora el tema de la apariencia contra la esencia. A pesar de su aspecto monstruoso, su bondad interior prevalece y es reconocida por la menor de las hijas.

Consecuencias del Pacto con lo Sobrenatural: Este relato, como otros de los Grimm, incorpora el motivo del pacto con fuerzas sobrenaturales como un tema central, con el protagonista enfrentando desafíos y eventualmente superando las pruebas impuestas por el diablo.

Conclusión

„Piel de Oso“ se inscribe dentro de los relatos de los Hermanos Grimm que conjugan elementos de cuento de hadas, moralidad y aventura. El análisis lingüístico revela cómo el lenguaje y la estructura narrativa reflejan las costumbres de la época y subrayan las lecciones morales y de redención implícitas en la historia.

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