Время чтения для детей: 12 мин
Жил бедный дровосек со своей женой и тремя дочерьми в маленькой хижине на опушке дремучего леса.
Однажды утром, собираясь идти на работу, говорит он своей жене:
– Пусть старшая дочка обед принесет мне в лес, а не то мне с работой никак не управиться. А чтоб ей не заблудиться, – добавил он, – я захвачу с собой лукошко с просом и буду сыпать его по дороге.
Когда солнце уже стояло над самым лесом, взяла девушка горшок с супом и отправилась в путь-дорогу. Но полевые и лесные птицы, воробьи, жаворонки и зяблики, дрозды и чижи давно уже просо то успели поклевать, и девушка найти следа не могла. Она шла наугад все дальше и дальше, пока не зашло солнце и не наступила ночь. В темноте шумели деревья, кричали совы, и ей стало страшно. И увидела она вдалеке огонек, который мерцал меж деревьев. „Должно быть, там живут люди, – подумала она, – может, они пустят меня на ночлег,“ – и она пошла на огонек. Вскоре пришла она к домику; окна его были освещены. Она постучала, и хриплый голос закричал оттуда:
– Войди!

Девушка вошла в темные сени и постучала в дверь.
– Ну, входи, входи, – закричал голос.
Она отворила дверь, видит – сидит за столом седой как лунь старик, подперев голову руками, и седая его борода свешивалась над столом почти до самой земли. А у печки лежали курочка, петушок и пестрая корова. Рассказала девушка старику, что она заблудилась, и попросилась у него переночевать. Старик спросил:
Курочка-красотка,
Красавец-петушок
И ты, коровка пестрая,
Что скажете на то?
– Дукс! – ответили животные; и это должно было значить: „мы на это согласны“; и старик тогда ей сказал:
– Тут у нас всего вдосталь, ступай к печи да состряпай нам ужин.
Девушка нашла в кухне всего в избытке и приготовила вкусное кушанье, а о животных и не подумала. Она принесла и поставила на стол полную миску еды, села рядом с седым стариком и наелась досыта. Насытившись, она сказала:
– Я уже утомилась; где постель, на которой можно бы лечь и уснуть?
И ответили животные:
Ты с ним за столом сидела,
Ты с ним все пила да ела,
О нас не подумала, знать, –
Так вот и ищи, где спать!
Тогда старик ей сказал:
– Взберись по лесенке наверх, там найдешь ты горенку с двумя кроватями, взбей перины, покрой их чистыми простынями, и я тоже приду туда и лягу спать.
Девушка взошла наверх, взбила перины, постлала чистые простыни и легла, не дожидаясь старика, в одну из постелей.

А вскоре пришел и седой человек, осветил девушку свечой, поглядел да головой покачал, Увидев, что она уже крепко спит, он открыл потайной лаз и спустил ее в погреб.
Поздним вечером воротился дровосек домой и стал свою жену попрекать, что заставила она его целый день голодать.
– Я в том вовсе не виновата, – ответила она, – обед тебе дочка в лес отнесла, должно быть, она заблудилась. Утром она вернется домой.
Встал дровосек рано на рассвете, собрался в лес идти и велел, чтоб принесла ему обед другая дочь.
– Захвачу я с собой мешок чечевицы, – сказал он, – она будет покрупней, чем просо, и дочке легче будет ее заметить, и с дороги она не собьется.
К полудню взяла девушка обед и пошла в лес, но чечевица исчезла – птицы лесные всю ее, как и в прошлый раз, поклевали, и ничего не осталось. Стала девушка плутать по лесу и сбилась с дороги, а тут ночь наступила, и пришла она тоже к избушке старика; ее впустили, предложили ей поесть и позволили переночевать. Человек с седой бородой снова спросил у животных:
Курочка-красотка,
Красавец-петушок
И ты, коровка пестрая,
Что скажете на то?
И снова животные ответили: „Дукс,“ и случилось все то же, что и в прошлый раз.
Приготовила девушка вкусной еды, поела и попила вместе со стариком, а о животных не позаботилась. Стала спрашивать она, где ей ночевать, и они ей ответили:
Ты с ним за столом сидела,
Ты с ним все пила да ела,
О нас не подумала, знать, –
Так вот и ищи, где спать.
Когда она уснула, явился старик, поглядел на нее, покачал головой и спустил ее в погреб.
Вот на третье утро и говорит дровосек своей жене:
– Нынче пришли ты мне обед в лес с младшей дочерью; она была всегда добрая да послушная, она уж с пути никогда не собьется, не то что сестры ее, баловницы, – тем бы все где-нибудь бегать да резвиться.
Не хотелось матери ее отпускать, и она сказала:
– Неужто должна я потерять и любимую дочку?
– Да чего ты беспокоишься, – ответил дровосек, – она не заблудится, она у нас умная и понятливая. Возьму я с собой побольше гороху и рассыплю его по пути; горох, он покрупней чечевицы, и укажет ей дорогу в лесу.
Но когда девушка вышла из дому с лукошком в руке, то горох весь уже был у лесных голубей в зобу, и не знала она, куда ей теперь идти. Она встревожилась и стала думать о том, что придется отцу остаться голодным, а мать будет горевать, если она собьется с пути. Наконец стало уже совсем темно, и увидела она вдали огонек и пришла к лесной избушке. Она ласково попросилась переночевать, и старик с седой бородой опять спросил у своих животных:
Курочка-красотка,
Красавец-петушок
И ты, коровка пестрая,
Что скажете на то?
– Дукс, – ответили они.
Подошла девушка к печи, где лежали животные, и стала ласкать и гладить курочку и петушка по гладким перышкам, а пеструю корову между рогами. Когда она приготовила, как велел ей старик, вкусную похлебку и поставила миску на стол, она спросила:
– Как же буду я есть, если добрых животных мы еще не накормили?

Ведь в хозяйстве-то здесь всего вдосталь, – сперва уж я их накормлю.
Пошла и принесла ячменя и посыпала зерен курочке да петушку, а корове принесла большую охапку душистого свежего сена.
– Ешьте, мои милые, – сказала она, – а захочется вам попить, напою вас и свежей водицей.
И она принесла в избушку полное ведро воды, и сели курочка с петушком на край ведерка, клювы свои опустили, а потом закинули головы вверх, как пьют птицы, и пестрая корова тоже всласть напилась.

Когда животные были накормлены и напоены, подошла девушка к столу, где сидел старик, и поела, что он ей оставил.
Тут вскоре стали курочка и петушок головки свои под крыло прятать, а корова глазами моргать. И спросила тогда девушка:
– Не пора ли и нам на покой?
Курочка-красотка,
Красавец-петушок
И ты, коровка пестрая,
Что скажете на то?
И ответили животные: – Дукс,
Ты с нами вместе сидела,
Накормить, напоить нас велела, –
Ложись спокойно в кровать,
И будешь ты мирно спать.
Взошла девушка по лесенке наверх, взбила пуховые подушки, чистые простыни постлала, и когда уже все приготовила, то пришел старик и лег в постель, и седая его борода протянулась до самых его ног. А девушка легла в другую постель, прочитала молитву и уснула.
Спала она тихо до самой полуночи. Вдруг стало в доме так неспокойно, и девушка проснулась. И начало по всем углам трещать да постукивать, открылись настежь двери, и что-то ударило в стену. Задрожали стропила, будто их кто вырвал из пазов, и казалось, что рухнула и лесенка; наконец все так затрещало, будто рушилась и сама крыша. Потом снова все вдруг стихло, с девушкой никакой беды не случилось, и она осталась спокойно лежать и снова уснула. Когда она утром проснулась, ярко светило солнце, – и что же она увидела? Лежит она теперь в большой зале, и вокруг все блистает роскошью королевской: по стенам подымаются вверх, по зеленому шелковому полю, золотые цветы, постель вся из слоновой кости, а одеяло из алого бархата, и стоят рядом с ней на стуле жемчугом шитые туфли. Девушка подумала, что это все ей снится; но вот подходят к ней трое богато одетых слуг и спрашивают у нее, что она им прикажет.
– Уйдите, – сказала девушка, – сейчас я буду вставать и сварю старику похлебку, а потом накормлю и курочку-красотушку, и золотого петушка, и пеструю коровушку.
Она думала, что старик уже встал, глянула на его постель, видит – лежит в ней незнакомый человек. Поглядела она на него, а он молодой да такой красивый! Проснулся он, поднялся и говорит:
– Я королевич. Меня околдовала злая ведьма, она обратила меня в седого как лунь старика, заставила меня жить в лесу, и никто не смел находиться около меня, кроме трех моих слуг в образе курочки, петушка и пестрой коровы. Заклятье должно было длиться до той поры, пока не явится к нам девушка, добрая сердцем, и не к одним только людям, но и к животным ласковая; и это оказалась ты. В эту полночь ты нас расколдовала, а старая лесная избушка вновь обратилась в мой королевский замок.
Когда они встали, королевич сказал трем своим слугам, чтоб пошли они к отцу и матери девушки, звать их на свадьбу.
– А где ж мои сестры? – спросила девушка.
– Я запер их в погребе; завтра их выведут в лес, они будут там работать служанками у одного угольщика до тех пор, пока не исправятся и не перестанут морить голодом бедных животных.

Контекст
интерпретации
Лингвистика
Сказка „Лесная избушка“ от братьев Гримм содержит интересный сюжет, в котором доброе сердце главной героини вознаграждается, а эгоизм её сестёр подвергается наказанию. История разворачивается вокруг семьи дровосека и его трёх дочерей.
Каждая из дочерей по очереди отправляется в лес, чтобы отнести обед своему отцу, но маршрут становится всё сложнее, поскольку по пути оставленные следы из круп забираются птицами. В лесу девушки находят таинственную избушку, где живёт старик с тремя животными. Сёстры постепенно оказываются неспособны проявить заботу и внимание к животным, и их наказывают, отправляя в погреб.
Однако младшая дочь отличается добротой. При встрече с сидящими у печи животными она проявляет заботу и кормит их перед тем, как сесть за стол.
Позже ночью, доброта девушки разрушает заклятие: старик оказывается заколдованным королевичем, а животные — его слугами, также околдованными злой ведьмой. Когда чары развеваются, избушка превращается в королевский замок, а девушка – в его хозяйку. Сёстры получают заслуженное наказание в виде службы у угольщика в лесу, что должно их изменить к лучшему.
Эта сказка подчеркивает важность доброты и внимания к окружающим, будь то люди или животные, и показывает, как эти качества могут изменить судьбу к лучшему.
Сказка „Лесная избушка“ от Братьев Гримм представляет собой классический пример истории, где доброта и внимание к окружающим вознаграждаются, а эгоизм и безразличие приводят к наказанию. Вот различные интерпретации и темы, которые можно выделить из этой сказки:
Мораль о доброте: Центральной темой сказки является доброта, проявляющаяся в заботе о других существах. В отличие от своих старших сестер, младшая дочь проявляет внимание и заботу к животным, что в итоге становится ее спасением и приводит к снятию заклятия с заколдованного принца.
Наказание за эгоизм: Старшие сестры, которые заботятся только о себе, получают наказание за свой эгоизм. Их эгоистичное поведение ведет к тому, что они оказываются запертыми в погребе и должны работать служанками, что подчеркивает важность заботы о других, а не только о себе.
Испытание через заблуждение: Девушка, блуждающая в лесу без ориентира, может символизировать поиск истины или правильного пути в жизни. Её доброта помогает ей не заблудиться окончательно и найти правильную дорогу.
Символика животных: Животные в сказке служат как символы, подтверждающие характер персонажа. Они выступают своеобразными стражами, которые помогают испытать персонажей на доброту и мудрость.
Магическое преобразование: Тема превращения старика в молодого принца показывает, что внешность может быть обманчива, и истинная природа человека открывается через его поступки и отношение к другим.
Трансформация и воздаяние: Заколдованный принц и его замок превращаются обратно в свою истинную форму благодаря самоотверженности и доброте, подчёркивая, что истинная ценность заключается в внутренних качествах, а не в внешних проявлениях.
Эта сказка учит, что доброта имеет силу изменить мир вокруг нас и принести неожиданное благополучие и радость.
Сказка „Лесная избушка“, одним из оригинальных авторов которой являются братья Гримм, является классическим примером литературы, в которой через сказочные элементы раскрываются важные моральные уроки и темы. Лингвистический анализ такого произведения позволяет выявить различные аспекты языка, стилистики и художественные приёмы, используемые авторами.
Сюжет и структура: Сказка имеет классическую структуру, характерную для многих произведений братьев Гримм: завязка, развитие, кульминация и развязка. Повторение событий (три дочери, каждая из которых отправляется в лес) создаёт эффект ритмичности и предсказуемости, что типично для фольклорных сказок.
Персонажи: Каждый персонаж служит определённой моральной цели. Старик и его превращение в королевича символизирует испытание и вознаграждение за доброту и заботу. Животные — курочка, петушок и корова — являются испытанием для девушек и индикатором их характера.
Социальная мораль: забота о ближних, в том числе и животных; уважающее отношение к другим существам как залог успеха.
Число три: повторение событий с тремя дочерьми подчёркивает важность этого числа в фольклоре, символизируя завершение и полноту.
Язык: Сказка написана в простом и понятном стиле, характерном для устного народного творчества. Использование диалога придаёт динамику и позволяет глубже раскрыть характеры героев.
Лес: традиционно является символом опасности и неизвестности, представляя одновременно испытание и возможность для героев.
Домик: пространство, где происходит волшебство и трансформация, символизирует собой как опасность, так и защиту.
Мораль: Основной моральный урок сказки заключается в поощрении доброты и искренности. Добросердечная младшая дочь с её заботой о других становится героиней, снимающей проклятие.
Сказка „Лесная избушка“ отражает традиционные ценности и нормы своего времени, такие как уважение к старшим, доброта и забота о слабых. Лингвистический анализ подчеркивает использование языка и стилистических приёмов для передачи этих идей. Через сочетание простого повествования и глубоких моральных уроков, братья Гримм создали произведение, которое продолжает оставаться актуальным для читателей всех возрастов.
Информация для научного анализа
Показатель | Значение |
---|---|
Номер | KHM 169 |
Индекс Аарне-Томпсона-Утера | ATU Typ 431 |
Переводы | DE, EN, DA, ES, PT, HU, IT, JA, NL, PL, RO, RU, TR, VI, ZH |
Индекс удобочитаемости по Бьёрнссону | 46.7 |
Флесч-Реадинг-Еасе Индекс | 14.1 |
Флесч–Кинцаид Граде-Левел | 12 |
Гуннинг Фог Индекс | 19 |
Индекс Колман Лиау | 12 |
СМОГ Индекс | 12 |
Автоматический индекс удобочитаемости | 9.4 |
Количество символов | 9.031 |
Количество букв | 7.123 |
Количество предложений | 95 |
Количество слов | 1.445 |
Среднее количество слов в предложении | 15,21 |
Слова, содержащие более 6 букв | 455 |
Процент длинных слов | 31.5% |
Количество слогов | 3.028 |
Среднее количество слогов в слове | 2,10 |
Слова из трех слогов | 475 |
Процент слов с тремя слогами | 32.9% |