Thời gian đọc cho trẻ em: 5 phút
Có lần vào ngày đẹp trời, Chúa cùng tất cả các thần thánh cùng đi chơi, chỉ còn mỗi thánh Petrus ở lại canh cổng. Chúa dặn trong lúc chúa vắng mặt không được cho ai vào. Petrus đứng ngay cạnh cổng canh gác. Một lúc sau có người gõ cổng. Petrus hỏi ai gõ cửa, và muốn gì. Một giọng nói nhỏ nhẹ đáp:
– Tôi là bác thợ may thật thà nhưng nghèo xin được vào. Petrus nói:
– Vâng thật thà lắm, thợ may ăn bớt vải có khác gì kẻ cắp đâu. Ngươi không được lên thiên đường. Chúa dặn ta lúc Chúa đi vắng không cho ai vào. Bác thợ may nài:
– Xin thương tôi với. Vải cắt thừa rơi xuống đất tôi nhặt chứ có phải ăn cắp đâu mà nói. Cứ nhìn thì thấy tôi phồng dộp hết cả chân không thể nào quay trở về được. Xin cho tôi vào, tôi xin làm mọi việc nặng nhọc như trông trẻ con, giặt tã, dọn nhà, lau bàn ghế, vá quần áo rách. Thương hại, Petrus hé cửa để cho bác thợ may lách vào. Bác phải núp vào góc cửa để khi Chúa quay về không nhìn thấy. Bác thợ mau nghe lời ẩn sau cánh cửa. Nhưng khi Petrus bước ra ngoài thì bác ta tò mò liền lẻn đi khắp mọi nơi ở thiên đường. Cuối cùng bác tới sân rồng, bác thấy nhiều ghế đẹp, sang trọng được xếp ngay ngắn theo hàng, ở giữa sân có chiếc ghế cao hơn những cái khác, ghế nạm vàng và ngọc lóng lánh, có bậc gỗ để bước lên ghế ngồi. Đấy là chỗ ngồi của Chúa khi người ở nhà.
Ngồi trên ghế người có thể quan sát được mọi sự ở dưới trần gian. Bác thợ may đứng yên lặng ngắm nhìn chiếc ghế. Bác thích cái ghế ấy hơn những cái kia. Rồi vốn tinh nghịch, bác ngồi thử. Bác nhìn thấy được mọi sự dưới trần gian, bác thấy có một bà già xấu xí đang tắm bên suối, quần áo bà để ở trên bờ. Bác bực mình, lấy ngay cái bậc gỗ ném xuống chỗ bà già. Bậc gỗ không còn nữa, bác đành leo xuống và lại ra ẩn ở đằng sau cửa, làm như chưa hề bước chân ra khỏi nơi này. Về nhà, Chúa cũng không biết bác thợ may ẩn ở sau cửa. Nhưng tới khi ngồi lên ngai vàng thì thấy không có bậc để bước lên, Chúa gọi thánh Petrus tới hỏi chiếc bậc gỗ nạm vàng ở đâu, thánh cũng chẳng biết nó ở đâu. Chúa lại hỏi thánh có cho ai vào không. Petrus đáp:
– Thần chẳng cho ai vào ngoài người thợ may gầy gò hiện đang ngồi sau cửa. Chúa cho gọi bác thợ may tới và hỏi bác có ném cái bậc gỗ đi đâu không, hay để nó ở đâu. Bác thợ may mừng thưa:
– Thưa, trong lúc tức giận con đã ném nó vào một mụ già ở dưới trần gian, khi thấy mụ đang ăn cắp. Chúa nói:
– Đúng là giống chồn láu cá. Nếu ta phán xử theo cách ngươi đã làm thì tính mạng ngươi chẳng còn. Làm như ngươi thì mấy chốc chẳng còn chiếc ghế nào nữa, chúng dùng để ném vào những người có tội. Phải tống cổ ngươi ra khỏi nơi đây ngay, cho ngươi trở về quê quán cũ. Ở đây chỉ có ta là ngươi có quyền trừng phạt, chỉ có mình ta thôi. Thánh Petrus dẫn bác thợ may đi ra khỏi cổng thiên đường. Bác phải chống gậy mà đi vì giày đã rách nát mà chân lại bị phồng dộp.
Learn languages. Double-tap on a word.Learn languages in context with Childstories.org and Deepl.com.Ngữ cảnh
Diễn giải
Ngôn ngữ
Câu chuyện „Bác thợ may lên trời“ của Anh em nhà Grimm là một truyện cổ tích mang tính chất hài hước và châm biếm. Nội dung câu chuyện xoay quanh một bác thợ may nghèo nhưng thật thà cố gắng lên thiên đường và gặp thánh Petrus. Mặc dù được cảnh báo không cho ai vào khi Chúa đi vắng, Petrus vẫn thương tình bác thợ may nên cho bác vào với điều kiện phải ẩn mình để Chúa không phát hiện.
Tuy nhiên, sự tò mò đã khiến bác thợ may khám phá khắp nơi trên thiên đường và cuối cùng ngồi lên chiếc ghế của Chúa, điều này thể hiện tính nghịch ngợm của bác. Hành động thiếu suy nghĩ của bác khi ném bậc gỗ xuống trần gian đã khiến Chúa phát hiện và ngăn chặn bác ở lại thiên đường, thậm chí trừng phạt bác bằng cách đưa bác trở lại trần gian.
Qua câu chuyện, chúng ta thấy được bài học về sự kỷ luật và biết nhường nhịn, tôn trọng luật lệ nơi mình đến, đặc biệt là những nơi linh thiêng. Ngoài ra, truyện còn thể hiện cách đối xử khoan dung và nhân từ của Chúa, khi Người không trừng phạt nặng nề bác thợ may mà chỉ đuổi bác trở về nơi bác đã đến.
Câu chuyện „Bác thợ may lên trời“ từ Anh em nhà Grimm là một ví dụ điển hình về việc mở rộng trí tưởng tượng của con người bằng cách thể hiện thế giới thần thánh theo một cách hài hước và châm biếm. Câu chuyện kể về một bác thợ may nghèo nhưng thật thà, nhờ lòng thương hại của thánh Petrus, đã được vào thiên đường trong lúc Chúa vắng mặt. Tuy nhiên, bác thợ may lại để tính tò mò và nghịch ngợm của mình dẫn đến rắc rối khi bác ngồi lên ngai vàng của Chúa và ném bậc gỗ xuống trần gian, khiến Chúa phát hiện sự hiện diện của bác.
Câu chuyện có thể được giải thích theo nhiều cách khác nhau:
Bài học về sự tò mò và nghịch ngợm: Câu chuyện truyền tải thông điệp rằng sự tò mò thái quá và hành động thiếu suy nghĩ có thể dẫn đến hậu quả không mong muốn. Bác thợ may, mặc dù có ý định tốt, đã không kiềm chế được bản thân và gây ra rắc rối.
Phê phán tính tự mãn và thói đạo đức giả: Câu chuyện cũng có thể được hiểu như một lời chỉ trích nhẹ nhàng về việc con người thường tự mãn về đạo đức của bản thân và nhanh chóng phán xét người khác mà không nhìn nhận lỗi lầm của mình. Bác thợ may, mặc dù cho rằng mình thật thà, đã lạm dụng lòng tốt của thánh Petrus và không cư xử đúng mực khi ở thiên đường.
Chủ đề quyền lực và trách nhiệm: Câu chuyện nêu bật rằng quyền lực đi kèm với trách nhiệm. Chúa nói rõ rằng chỉ mình Ngài có quyền phán xét và trừng phạt, bài học cho thấy rằng không phải ai cũng có quyền lực hoặc kỹ năng để thực hiện những quyết định lớn lao và phức tạp.
Nhìn chung, câu chuyện hài hước này không chỉ khiến người đọc giải trí mà còn khuyến khích suy ngẫm về hành vi của mình, quyền lực và trách nhiệm cá nhân, cũng như lòng khoan dung và sự tha thứ.
Câu chuyện „Bác thợ may lên trời“ của anh em nhà Grimm là một tác phẩm thú vị về lòng thật thà và sự tò mò của con người. Dưới đây là một số phân tích ngôn ngữ học và văn hóa về truyện cổ tích này:
Chủ đề và thông điệp: Câu chuyện mang đến thông điệp về sự nghiêm khắc của trật tự thiên đàng và những hậu quả khi con người vượt qua ranh giới cho phép. Nó cũng đặt ra câu hỏi về sự công bằng và quyền lực trong việc phán xét.
Nhân vật
Bác thợ may: Đại diện cho con người thật thà nhưng nghèo khó. Sự tò mò và bản tính nghịch ngợm của bác thể hiện đặc điểm phổ biến trong các nhân vật chính của truyện cổ tích, là bất chấp lệnh cấm để thỏa mãn sự tò mò.
Chúa và thánh Petrus: Đại diện cho quyền lực tối thượng và trật tự. Sự hiện diện của các nhân vật này cho thấy một cách nhìn nhận về trật tự xã hội và sự kiểm soát quyền lực.
Ngôn ngữ và phong cách: Ngôn ngữ trong câu chuyện đơn giản, dễ hiểu, gửi gắm những bài học đạo đức rõ ràng. Phong cách này phù hợp với đối tượng độc giả nhỏ tuổi của truyện cổ tích. Đoạn hội thoại giữa Petrus và bác thợ may có tính chất hài hước, đặc trưng cho phong cách của anh em nhà Grimm, khi sử dụng lối nói cường điệu để nhấn mạnh những đặc điểm của nhân vật.
Biểu tượng
Chiếc ghế của Chúa: Tượng trưng cho quyền lực tối cao và khả năng quan sát mọi sự. Việc bác thợ may ngồi lên chiếc ghế cho thấy hành động vượt quá giới hạn cho phép của con người.
Bậc gỗ ném xuống trần gian: Biểu tượng cho sự trừng phạt, và hành động ném bậc gỗ thể hiện sự phán xét không thuộc về mình.
Mô típ cổ tích: Câu chuyện sử dụng mô típ „người trần gian lên thiên đường,“ phổ biến trong các câu chuyện cổ tích, để tạo ra tình huống hài hước và mang đến bài học về đạo đức. Phần cuối của câu chuyện, khi bác thợ may bị đuổi khỏi thiên đàng, mang lại bài học về việc tôn trọng quyền lực và trật tự.
Truyện „Bác thợ may lên trời“ không chỉ mang tính giải trí mà còn chứa đựng nhiều bài học quý giá về đạo đức, phù hợp với văn hóa và quan niệm truyền thống, đồng thời mang lại những góc nhìn thú vị về cuộc sống và con người.
Thông tin phân tích khoa học
Chỉ số | Giá trị |
|---|---|
| Con số | KHM 35 |
| Aarne-Thompson-Uther Chỉ mục | ATU Typ 800 |
| Bản dịch | DE, EN, DA, ES, FR, PT, IT, JA, NL, PL, RU, TR, VI, ZH |
| Chỉ số khả năng đọc của Björnsson | 14 |
| Flesch-Reading-Ease Chỉ mục | 97.7 |
| Flesch–Kincaid Grade-Level | 3.1 |
| Gunning Fog Chỉ mục | 5.6 |
| Coleman – Liau Chỉ mục | 3.7 |
| SMOG Chỉ mục | 4.1 |
| Chỉ số khả năng đọc tự động | 1.1 |
| Số lượng ký tự | 2.803 |
| Số lượng chữ cái | 2.079 |
| Số lượng Câu | 45 |
| Số lượng từ | 628 |
| Số từ trung bình cho mỗi câu | 13,96 |
| Các từ có hơn 6 chữ cái | 0 |
| Phần trăm các từ dài | 0% |
| Tổng số Âm tiết | 705 |
| Số tiết trung bình trên mỗi từ | 1,12 |
| Các từ có ba Âm tiết | 1 |
| Tỷ lệ phần trăm từ có ba âm tiết | 0.2% |
