Leestijd voor kinderen: 13 min
Heb je weleens zo’n echte oude houten kast gezien, helemaal zwart van ouderdom en onder het snijwerk van krullen en loof? Precies zo een stond er in een huiskamer, het was een erfstuk van grootmoeder, en van boven tot beneden met snijwerk van rozen en tulpen versierd; je zag de wonderlijkste krullen en kleine hertekopjes met grote geweien staken ertussenuit, maar midden op de kast was een mensenfiguur uitgesneden, werkelijk allergekst om te zien, hij grijnsde, want lachen kon je het niet noemen, hij had bokkepootjes, kleine hoorntjes op zijn voorhoofd en een lange baard.
De kinderen beneden noemden hem altijd geite-bokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant; dat was een moeilijke naam om uit te spreken en er zijn niet veel mensen die zo’n titel krijgen; maar het was ook niet makkelijk geweest hem in het hout te laten snijden. Maar nu was hij er dan toch! En altijd keek hij naar het tafeltje onder de spiegel, want daar stond een allerliefst herderinnetje van porselein met vergulde schoentjes, een japonnetje, elegant opgespeld met een rode roos, en zij had ook een herdersstaf en een hoedje van goud: zij was snoezig!
Dicht bij haar stond een kleine schoorsteenveger, zwart als roet, maar ook van porselein; hij was zo schoon en zo netjes als wie dan ook; hij moest er alleen uitzien als een schoorsteenveger; de porseleinwerker had net zo goed een prins van hem kunnen maken, dat kwam op hetzelfde neer. Daar stond hij nu met zijn ladder, zo snoezig, en met een gezichtje zo wit en roze als van een jong meisje, en dat was eigenlijk niet in de haak want hij had best een beetje zwart mogen zijn.
Hij stond vlak bij de herderin; zo waren ze allebei neergezet, en omdat ze daar nu eenmaal waren neergezet hadden ze zich verloofd; ze pasten bij elkaar, ze waren beiden jong, ze waren beiden van hetzelfde porselein gemaakt en beiden even broos. Dicht bij hen stond nog een pop die driemaal zo groot was, het was een oude Chinees die kon knikken; hij was ook van porselein en beweerde dat hij de grootvader van de kleine herderin was, maar dat kon hij niet bewijzen; hij beweerde ook dat hij wat over haar te zeggen had en daarom had hij geknikt tegen de geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant, die de kleine herderin tot vrouw had gevraagd.
„Nu zul je een man krijgen,“ zei de oude Chinees, „een man van mahoniehout, voor zover ik zien kan, hij zal je maken tot mevrouw de geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeante, hij heeft zijn hele kast vol met zilver, behalve wat hij hier en daar nog in geheime laadjes heeft!“
„Ik wil niet in die donkere kast!“ zei het herderinnetje, „ik heb horen zeggen dat hij daar in die kast elf porseleinen vrouwen heeft!“
„Dan kun jij de twaalfde worden!“ zei de Chinees, „vannacht als ‚t in de oude kast begint te kraken, zullen jullie bruiloft vieren, zowaar ik een Chinees ben!“ En toen knikte hij en viel in slaap.
Maar de kleine herderin huilde bedroefd en keek naar haar beminde porseleinen schoorsteenveger. „Ik smeek je,“ zei ze, „ga met mij de wijde wereld in, want hier kunnen we niet blijven.“
„Ik wil alles wat jij wil!“ zei de kleine schoorsteenveger. „Laten we dadelijk gaan, ik denk wel dat ik je met mijn beroep kan onderhouden!“
„Als we maar goed en wel van de tafel af waren!“ zei ze. „Ik kan niet vrolijk zijn vóór we veilig buiten in de wijde wereld zijn!“
En hij troostte haar en wees haar hoe zij haar voetje op de uitgesneden kanten van de tafel en op het vergulde loofwerk van de poot moest zetten, ook zijn ladder kwam erbij te pas en zo kwamen zij eindelijk op de grond. Maar toen ze naar de kast keken was daar alles in rep en roer: de hertjes staken hun kop naar voren, hun gewei in de lucht, en verdraaiden hun nek; de geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant sprong in de lucht en riep naar de oude Chinees: „Ze zijn op de loop! Ze zijn op de loop!“
Toen schrokken ze toch een beetje en sprongen vlug in een la. Hier lagen drie, vier spellen kaarten die niet helemaal compleet waren, en een klein poppentheater dat zo goed en zo kwaad als het ging opgezet was. Er werd gespeeld en alle vrouwen – ruiten-, harten-, klaveren- en schoppenvrouw – zaten op de eerste rij en hadden tulpen als waaiers, en achter hen stonden alle boeren en lieten zien dat ze koppen hadden, van boven en beneden, zoals speelkaarten gewoonlijk hebben. Het stuk handelde over twee, die elkaar niet krijgen konden, en het herderinnetje huilde ervan omdat het net haar eigen geschiedenis was.
„Dat houd ik niet uit!“ zei ze. „Ik moet weer uit de la!“ Maar toen ze weer op de grond gekomen waren en naar de tafel omhoogkeken, was de oude Chinees wakker gewor-den, zijn hele bovenlijf was in beweging!
„Nu komt de oude Chinees!“ riep de kleine herderin en toen viel ze pardoes op haar porseleinen knietjes, zo bedroefd was ze!
„Ik weet wat!“ zei de schoorsteenveger. „Willen we in die grote vaas kruipen die daar in de hoek staat, dan liggen we op rozen en lavendel en we strooien hem zout in zijn ogen als hij komt.“
„Dat helpt niet!“ zei zij, „bovendien weet ik dat de oude Chinees en de vaas verloofd zijn geweest, en wanneer men in een dergelijke verhouding tot elkaar heeft gestaan, blijft er toch nog altijd enige genegenheid hangen! Nee, er blijft niets anders over dan de wijde wereld in te gaan!“
„Heb je werkelijk moed om met mij de wijde wereld in te gaan?“ vroeg de schoorsteenveger. „Heb je bedacht hoe groot die is en dat we nooit meer hier terug kunnen komen?“
„Dat heb ik!“ zei ze.
En toen keek de schoorsteenveger haar strak aan en zei: „Mijn weg gaat door de schoorsteen! Heb je werkelijk moed om met mij samen door de kachel en door de pijp te kruipen? Dan komen we in de schoorsteen en daar weet ik wat mij te doen staat! Wij stijgen zó hoog dat ze ons niet kunnen bereiken en bovenaan is er een gat naar buiten, naar de wijde wereld!“ En hij leidde haar naar het deurtje van de kachel.
„‚t Ziet er zwart uit!“ zei ze, maar ze ging toch mee, door de kachel en door de pijp, waar het pikdonker was. „Nu zijn wij in de schoorsteen!“ zei hij, „en kijk! daarboven straalt een prachtige ster!“
En het was een echte ster aan de hemel die hun tegemoet straalde, alsof ze hun de weg wilde wijzen. En ze klauterden en kropen, hoger en hoger, een ellendige weg was het. Maar hij hielp haar naar boven, hij pakte haar stevig beet en wees hoe ze haar kleine porseleinen voetjes moest zetten en waar, en tenslotte bereikten ze de rand van de schoorsteen en ze gingen daarop zitten, want ze waren werkelijk moe en niet zonder reden.
De hemel was boven hen met al zijn sterren, en alle daken van de stad beneden hen; ze konden ver om zich heen zien, ver in de wereld; zó had het arme, kleine herderinnetje het zich nooit voorgesteld. Zij vlijde haar hoofdje tegen haar schoorsteenveger aan en huilde zó, dat het goud van haar gordel sprong.
„Het is te veel!“ zei zij, „dat houd ik niet uit! De wereld is te groot! Ik wilde dat ik weer op ‚t kleine tafeltje onder de spiegel stond! Ik word nooit meer vrolijk, vóór ik weer terug ben! Nu ik met jou ben meegegaan de wijde wereld in, nu kun jij me best weer thuisbrengen, als je tenminste een beetje van me houdt!“
En de schoorsteenveger praatte rustig met haar, vertelde van de oude Chinees en van de geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant, maar zij snikte zo hartroerend en kuste haar kleine schoorsteenveger zo innig, dat hij niets anders kon doen dan haar haar zin geven, ofschoon het een dwaasheid was.
En toen kropen ze met grote moeite weer door de schoorsteen naar beneden en gingen door de pijp en door de kachel: prettig was het niet. En toen loerden ze achter de kacheldeur in de kamer om te weten te komen hoe het daar stond. Het was doodstil; ze keken goed, en ach!, daar lag de oude Chinees midden op de grond, hij was van de tafel gevallen toen hij hen achterna wilde en lag in drie stukken; zijn rug was één grote scherf en zijn hoofd was in een hoek gerold. De geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant stond waar hij altijd had gestaan, en dacht na.
„Het is ellendig!“ zei het kleine herderinnetje. „Mijn oude grootvader in gruizelementen en ‚t is onze schuld! Dat overleef ik niet!“ en ze wrong haar kleine handjes. „Hij kan nog wel in elkaar gezet worden!“ zei de schoorsteenveger. „Hij kan heel goed in elkaar gezet worden! Je moet je een beetje kalm houden! Wanneer ze zijn rug lijmen en hem een flinke kram in zijn nek zetten wordt hij weer zo goed als nieuw en kan hij ons nog heel wat onplezierige dingen zeggen!“
„Geloof je?“ zei zij. En toen kropen ze opnieuw op de tafel waar ze vroeger al gestaan hadden. „Kijk, zover hebben we ‚t nu gebracht!“ zei de schoorsteenveger, „al die moeite hadden we ons kunnen besparen!“
„Was grootvader nu maar weer aan elkaar gelijmd!“ zei de herderin. „Is dat duur?“
En hij werd weer in elkaar gezet: de familie liet zijn rug lijmen en hij kreeg een flinke kram in zijn hals, hij was zo goed als nieuw maar knikken kon hij niet meer. „Je bent wel trots geworden, sinds je kapot geweest bent!“ zei de geitebokkepoots opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant. „Ik geloof niet dat dit nu iets is om zo bijzonder trots op te zijn! Krijg ik haar of krijg ik haar niet?“
En de schoorsteenveger en het herderinnetje keken geroerd naar de oude Chinees; ze waren zo bang dat hij zou knikken, maar hij kon niet en hij vond het niet prettig aan een vreemde te vertellen dat hij altijd een kram in zijn nek had. Daarom bleef het porseleinen volkje bij elkaar, en de scherven van die goede grootvader hielden, en zij beminden elkaar tot ze braken.
Learn languages. Double-tap on a word.Learn languages in context with Childstories.org and Deepl.com.Achtergronden
Interpretaties
Tekstanalyse
„Het Herderinnetje en de Schoorsteenveger“ is een sprookje van Hans Christian Andersen dat de avonturen beschrijft van een porseleinen herderinnetje en een schoorsteenveger. Ze wonen op een tafel in een kamer met veel andere voorwerpen, waaronder een oude kast met daarop een nogal spottende figuur genaamd de Geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant, en een oude Chinese porseleinen pop die beweert de grootvader van het herderinnetje te zijn. Het verhaal draait om de pogingen van het herderinnetje en de schoorsteenveger om te ontsnappen en samen in de „wijde wereld“ te leven, want het herderinnetje is uitgehuwelijkt aan de dreigende figuur op de kast.
Het sprookje behandelt thema’s als liefde, vrijheid, angst voor het onbekende, en de zoektocht naar geluk. Ondanks hun vlucht door de schoorsteen naar de buitenwereld, beseffen de twee figuurtjes al snel dat de wereld overweldigend en beangstigend kan zijn. Uiteindelijk keren ze terug naar hun plekje op de tafel, berustend in hun lot sinds de oude Chinese pop niet langer kan knikken en hen niet meer kan dwingen om uiteen te gaan. Hoewel ze rust vinden in hun kleine wereld, blijft de dreiging van de kastfiguur bestaan, waardoor de spanning over hun samenblijven nog aanwezig is.
Andersens verhaal is een allegorie op de menselijke conditie, over de verlangens naar avontuur en vrijheid en de comfort en veiligheid van het vertrouwde, en hoe liefde en relaties deze spanningen beïnvloeden.
„Het Herderinnetje en de Schoorsteenveger“ van Hans Christian Andersen is een sprookje dat op verschillende manieren kan worden geïnterpreteerd, afhankelijk van de context en het perspectief dat men inneemt.
Hier zijn enkele mogelijke interpretaties:
Liefde en Vrijheid: Het verhaal kan worden gezien als een allegorie voor de kracht van liefde en de zoektocht naar vrijheid. Het herderinnetje en de schoorsteenveger zijn verliefd en willen samen ontsnappen aan het lot dat voor hen is bepaald. Hun tocht naar de „wijde wereld“ symboliseert hun verlangen naar een leven waarin ze keuzes kunnen maken zonder beperkingen.
Angst en Moed: De reis van het herderinnetje en de schoorsteenveger kan ook worden opgevat als een metafoor voor het overwinnen van angsten en het tonen van moed. Ze moeten verschillende hindernissen overwinnen en hun angsten trotseren om samen te kunnen zijn. Dit laat zien dat moed nodig is om je dromen te volgen, zelfs als de omstandigheden ontmoedigend zijn.
Traditie vs. Verandering: De druk van de oude Chinees en de „geite-bokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant“ vertegenwoordigt traditionele rollen en verwachtingen. Het herderinnetje en de schoorsteenveger proberen hieraan te ontsnappen, wat zou kunnen staan voor de menselijke neiging om verandering te zoeken en oude tradities uit te dagen.
Kwetsbaarheid van Schoonheid: Porselein is een fragiel materiaal, wat de broosheid van schoonheid en liefde symboliseert. Het herderinnetje en de schoorsteenveger zijn letterlijk en figuurlijk kwetsbaar in hun liefde, en het verhaal erkent dat ware schoonheid vaak gepaard gaat met breekbaarheid en risico’s.
Ontsnappen aan Materialisme: De materialistische en statische wereld van de kast en de machtsverhoudingen binnen wordt in contrast geplaatst met het avontuur en de onzekerheid van de buitenwereld. Dit zou kunnen worden gezien als een kritiek op materialisme en een pleidooi voor eenvoud en authenticiteit in het leven.
Elk van deze interpretaties biedt een unieke kijk op de symboliek en betekenis van Andersen’s verhaal, en er zijn ongetwijfeld nog meer manieren om deze rijke tekst te begrijpen.
Het sprookje „Het Herderinnetje en de Schoorsteenveger“ van Hans Christian Andersen biedt een rijke basis voor een linguïstische analyse. Hieronder zal ik enkele linguïstische aspecten van het verhaal belichten.
Samentrekkingen en Lange Samenstellingen: Het verhaal bevat opvallende samenstellingen zoals „geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant“, die typerend zijn voor het creëren van een komisch en sprookjesachtig effect. Deze lange, samengestelde woorden dragen bij aan de speelse en fantasierijke sfeer van het verhaal.
Zinsstructuur: Andersen maakt gebruik van lange, samengestelde zinnen met meerdere bijzinconstructies. Dit wordt gebruikt om uitgebreide beschrijvingen te geven van de situatie en de gedachten van de personages.
Directe Rede: Het gebruik van directe rede met aanhalingstekens „…“ creëert een levendige dialoog tussen de personages, wat helpt om het verhaal dynamischer te maken.
Beschrijvende Taal: Andersen gebruikt een rijke, beschrijvende taal om de setting en karakters te schetsen. Bijvoorbeeld, de gedetailleerde beschrijving van de kast en de personages ervan maakt de lezers gedetailleerd bewust van de setting.
Metaforen en Symboliek: Het verhaal maakt gebruik van metaforen zoals „door de schoorsteen naar de wijde wereld“, wat symbool staat voor het ontsnappen aan beperkingen en het zoeken naar vrijheid. Het centrale thema van het verhaal is vrijheid versus veiligheid. De herderin en schoorsteenveger verlangen naar vrijheid, maar worden geconfronteerd met de harde realiteit van de buitenwereld en verlangen uiteindelijk terug naar de veiligheid van wat ze kennen.
Interpersoonlijke Relaties: De dialogen tussen de personages onthullen hun sociale en emotionele relaties. De liefde en loyaliteit tussen het herderinnetje en de schoorsteenveger komen duidelijk naar voren, wat belangrijk is voor de plotontwikkeling.
Humor en Ironie: Ondanks het serieuze thema bevat het verhaal humoristische en ironische elementen, vooral in de interacties met de oude Chinees en de geitebokkepoots-opper-en-onder-generaal-krijgscommandeersergeant.
Epoch en Sociale Normen: Het verhaal weerspiegelt bepaalde 19e-eeuwse normen en waarden, zoals de rol van traditie (de oude kast als erfstuk) en sociale status (de verwachting van een huwelijk met een ‚meerderen‘).
Door deze linguïstische lens biedt het sprookje inzicht in de kunst van het verhalen vertellen en de magie die Andersen in zijn verhalen weeft. De dynamiek tussen de taal en de thematische elementen draagt bij aan de blijvende aantrekkingskracht van het sprookje.
Informatie voor wetenschappelijke analyse
Kengeta | Waarde |
|---|---|
| Vertalingen | DE, EN, DA, ES, FR, IT, NL |
| Leesbaarheidsindex door Björnsson | 33.1 |
| Flesch-Reading-Ease Index | 65.8 |
| Flesch–Kincaid Grade-Level | 8.4 |
| Gunning Fog Index | 10.6 |
| Coleman–Liau Index | 10.1 |
| SMOG Index | 10.5 |
| Geautomatiseerde leesbaarheidsindex | 8 |
| Aantal karakters | 9.732 |
| Aantal letters | 7.604 |
| Aantal zinnen | 99 |
| Aantal woorden | 1.727 |
| Gemiddeld aantal woorden per zin | 17,44 |
| Woorden met meer dan 6 letters | 270 |
| Percentage lange woorden | 15.6% |
| Totaal lettergrepen | 2.518 |
| Gemiddeld aantal lettergrepen per woord | 1,46 |
| Woorden met drie lettergrepen | 158 |
| Percentage woorden met drie lettergrepen | 9.1% |
