Childstories.org
  • 1
  • Истории для
    детей
  • 2
  • Отсортировано
    по времени чтения
  • 3
  • Идеально для
    чтения вслух
Пёстрая Шкурка
Grimm Märchen

Пёстрая Шкурка - Сказка от Братья Гримм

Время чтения для детей: 16 мин

Давно, очень давно жил да был на свете король, а у того короля была жена с золотыми волосами, и была она так прекрасна, что подобную ей красавицу на всей земле не сыскать было.

Случилось ей как-то заболеть, и когда она почувствовала, что скоро умрет, то позвала короля к своей постели и сказала ему: „Если ты после моей смерти вновь пожелаешь жениться, не бери за себя замуж женщину, которая не будет так же прекрасна, как я, и чтобы волосы были у нее такие же золотистые, как у меня. Ты мне это должен твердо обещать!“

Когда король дал ей это обещание, она закрыла глаза и умерла.

Король долгое время был неутешен и даже не думал о второй женитьбе. Наконец, его советники стали ему говорить, что негоже королю быть неженатому и что ему следует жениться, чтобы у его подданных была и королева.

Вот и разосланы были во все страны послы искать королю невесту, которая бы как раз походила красотой на покойную королеву. Но подобной красавицы не могли разыскать во всем свете; а если и находили, так у них не было таких золотистых волос, как у покойной королевы.

Так и вернулись послы домой, не исполнив данного им мудреного поручения.

А у короля-вдовца была падчерица, которая была так же прекрасна, как ее покойная мать, и волосы у дочери были такие же золотистые, как у той. Когда она подросла, король посмотрел на нее однажды, увидел, что она как две капли воды похожа на его покойную супругу, и вдруг воспылал к ней горячею любовью.

И сказал он своим советникам: „Я думаю жениться на моей падчерице, потому что она как две капли воды похожа на свою мать, а другой невесты, которая так же походила бы на покойную жену, я во всем свете сыскать не могу.“

Советники, услыхав это, перепугались и сказали королю: „Бог воспретил отцу жениться на дочери; из греха ничего не может произойти доброго, и все твое царство из-за твоего преступления погибнуть может.“

Падчерица еще более советников перепугалась решения, принятого отцом; но она еще надеялась отговорить его от дурного намеренья.

Тогда сказала она ему: „Прежде чем исполню ваше желание, я должна получить в дар три платья: одно – золотое, как солнце, другое – серебряное, как месяц, и третье – такое же блестящее, как звезды; затем мне нужен плащ, сшитый из тысячи кусков различных мехов так, чтобы от каждого зверя в вашем королевстве было в том плаще по лоскутку его шкуры.“

Так говорила она и сама про себя думала: „Этого сделать никак нельзя, и этой невозможной задачей мне, может быть, удастся отговорить отчима от его дурных намерений.“

Но король не отступал от своего замысла и заказал всяким искусницам в своем королевстве, чтобы они соткали для королевны три платья: одно – золотое, как солнце, другое – серебряное, как месяц, и третье – блестящее, как звезды; а егерям своим приказал переловить всех зверей в своем королевстве и у каждого взять по лоскутку его шкуры; из всех этих лоскутков разных шкурок был сшит пестрый плащ.

Когда же все по приказу короля было изготовлено, он принес этот плащ и эти платья к своей падчерице, разостлал их перед нею и сказал: „На завтра назначаю я свадьбу.“

Убедившись в том, что нет никакой надежды на возможность отговорить отчима от его намеренья, падчерица решилась наконец бежать из отцовского дома.

Ночью, когда все спали, она поднялась с постели и изо всех своих драгоценностей взяла только три вещи: золотое колечко, золотую самопрялочку и золотое мотовильце; три платья свои – золотое, как солнце, серебристое, как месяц, и блестящее, как звезды, – она уложила в ореховую скорлупу, пестрый плащ из разных мехов на себя накинула, а лицо и руки свои вымазала сажей.

Затем помолилась и ушла из дома, и шла целую ночь, и наконец пришла в большой лес. Утомившись от долгого пути, она залезла в дупло большого дерева и заснула.

Вот уж и солнце взошло, а она все еще спала, и спала даже тогда, когда солнце поднялось уже высоко. А тут как раз и приключилось, что тот соседний король, которому этот лес принадлежал, выехал в него на охоту. Собаки его, подбежав к дереву, в котором спала королевна, обнюхали его и стали кругом того дерева бегать и лаять.

Король и сказал своим егерям, чтобы они посмотрели, что за зверь укрывается в том дереве. Егеря по приказу королевскому заглянули в дерево и, вернувшись, доложили королю: „В дупле дерева лежит диковинный зверь, какого нам еще никогда видеть не приходилось; шкура его состоит из тысячи разных шкурок, а сам-то он лежит и спит.“ – „Посмотрите, нельзя ли будет этого зверя живьем поймать, и если можно, то привяжите его на повозку.“

Но чуть только королевские егеря прикоснулись к королевне, она проснулась в перепуге и крикнула им: „Я бедная, отцом и матерью покинутая сирота, сжальтесь вы надо мной и возьмите меня с собою.“

А они и сказали ей: „Пестрая Шкурка! Ты и точно на кухне можешь пригодиться, пойдем с нами, пожалуй, будешь там в кухне хоть золу выгребать.“

Посадили ее на повозку и поехали домой, в королевский замок. Там они указали ей на темную каморку под лестницей и сказали: „Ну, пушной зверек, здесь ты и жить, и спать можешь.“

И стали ее посылать на кухню, заставили носить дрова и воду, разводить огонь, щипать перья с битой птицы, овощи выбирать, золу выгребать и всякие черные работы справлять.

Так и жила долгое время Пестрая Шкурка в великой нужде при дворе соседнего короля.

Ах, королевна, королевна, то ли еще с тобою будет?..

Случилось однажды, что в замке праздновался какой-то праздник; вот королевна и обратилась к главному повару, и сказала ему: „Дозвольте мне ненадолго подняться наверх да посмотреть, как там праздновать будут. Я в сенях за дверью постою.“ – „Ступай, пожалуй, – отвечал повар, – но чтобы через полчаса ты здесь снова была и всю бы золу из печи выгребла.“

Вот и взяла она свою масляную лампу, побежала в свою каморку, скинула пестрый свой плащ, обмыла сажу с рук и с лица, так что ее красота вновь явилась во всем своем блеске. Затем вскрыла она свой орешек и вынула оттуда платье, блиставшее, как солнце.

Надевши то платье, она поднялась наверх, где происходил праздник, и все при встрече уступали ей дорогу, так как никто ее не узнал и все полагали, что идет какая-нибудь королевна. Сам король вышел ей навстречу, подал руку и стал с нею плясать, а сам про себя думал: „Такой красавицы никогда еще мне не случалось видеть!“

Окончилась пляска, она поклонилась, и когда король стал ее искать, ее и след простыл, и никто не знал, куда она подевалась. Король призвал к допросу даже сторожей, стоявших перед замком, но те отвечали что не видали никого, кто бы из замка вышел.

А она побежала в свою каморку, живо скинула с себя свое платье, опять вымазала лицо и руки сажею, накинула свой пестрый меховой плащ и опять обратилась в Пеструю Шкурку.

Когда она пришла в кухню и хотела приняться выгребать золу, старший повар сказал ей: „Золу оставь до завтра, а вот вари суп для короля, а я тоже сбегаю, погляжу на праздник; только смотри, чтобы ни волоска в суп не попало, а то я тебя больше и кормить не стану.“

Пошел повар наверх, а Пестрая Шкурка сварила суп для короля, да к тому же еще хлебный, сварила, как умела, и когда суп был готов, она сбегала в свою каморку, достала свое золотое колечко и опустила его в ту миску, в которую налит был суп.

Между тем наверху танцы окончились, король приказал принести себе суп, стал его есть, и суп показался ему таким вкусным, какого он еще никогда не едал. Доев суп до конца, он увидел на дне супницы золотое колечко и никак не мог понять, как оно туда попало.

Вот и велел он позвать к себе повара. Повар перепугался, услышав этот приказ, и сказал Пестрой Шкурке: „Верно, ты как-нибудь волос в суп обронила? Если это так, то тебе не избежать побоев.“

Когда он пред королем явился, тот спросил его: „Кто суп варил?“ – „Я его варил,“ – отвечал повар. „Это неправда, – сказал король, – суп был совсем иначе сварен и притом гораздо вкуснее прежнего.“ Тогда повар сказал: „Должен признаться, что не я тот суп варил, а Пестрая Шкурка.“ – „Пойди и позови ее ко мне,“ – сказал король.

Когда Пестрая Шкурка пришла, король спросил ее: „Кто ты?“ – „Я горемыка, у которой нет ни отца, ни матери.“ – „Зачем ты у меня в замке?“ – „Затем, чтобы каждый мог мною помыкать и надо мною издеваться.“ – „А откуда у тебя то золотое кольцо, которое я нашел на дне супницы?“ – продолжал допрашивать король. – „Ни о каком кольце я ничего не знаю,“ – отвечала она. Так король ничего и не мог от нее разузнать и отправил ее обратно на кухню.

Несколько времени спустя в королевском замке был опять праздник, и Пестрая Шкурка, как и в тот раз, отпросилась у повара сходить наверх и посмотреть на танцующих. Он отвечал ей: „Ступай, но через полчаса будь здесь и свари королю тот хлебный суп, который ему так понравился.“

Тогда она побежала в свою каморочку, поскорее умылась, вскрыла ореховую скорлупочку и, вынув из нее платье, серебристое, как месяц, нарядилась в него.

Потом пошла наверх – ни дать ни взять королевна; и король вышел ей навстречу и обрадовался тому, что вновь ее увидел, и так как танцы только что начинались, то он и стал танцевать с нею. Когда же танцы окончились, она снова исчезла так быстро, что король и заметить не мог, куда она девалась.

Она же прибежала в свою каморку и опять обратилась в Пеструю Шкурку, и пришла на кухню суп варить. Когда повар отлучился наверх, она принесла из своей каморки золотую самопрялочку и положила ее на дно миски, в которую суп был налит.

Затем суп был подан королю на стол, и тот его стал есть, и показался он ему таким же вкусным, как ив прошлый раз; съевши весь суп, король приказал позвать повара, и тот ему опять-таки должен был признаться, что варил суп не он, а Пестрая Шкурка.

Призвали и ее к королю, но она по-прежнему отвечала, что здесь только всем на посмех и в обиду, и что она ничего не знает о золотой самопрялочке.

Когда же король в третий раз устроил праздник в своем замке, и на этом празднике все происходило, как на двух предшествовавших. Только повар сказал ей: „Ты, Пестрая Шкурка, верно, колдунья, и суп твой потому именно королю и нравится больше, чем мой, что ты всегда что-нибудь в суп подкладываешь.“

Однако же, по просьбе ее, он ее отпустил на определенное время наверх. Вот она и нарядилась в платье, блиставшее, как звезды, и в нем вошла в залу. Король снова пригласил ее танцевать с собою, и ему показалось, что она еще никогда не бывала так хороша, как в тот день.

И в то время как она танцевала с ним, он неприметно надел ей колечко на пальчик и приказал, чтобы танец длился подолее. По окончании его он попытался было удержать ее за руки, но она вырвалась и так быстро юркнула в толпу, что мигом скрылась у него из глаз.

Королевна бегом прибежала в свою каморку, но так как она долее получаса оставалась наверху, то уж не успела снять свое чудное платье, а только поверх него накинула свой пестрый плащ; впопыхах не успела она себе достаточно зачернить лицо сажей, и на руке ее один из пальцев остался белым. Затем она побежала в кухню, сварила суп королю и в отсутствие повара положила в него золотое мотовильце.

Король, как увидел мотовильце, так сейчас же приказал кликнуть к себе Пеструю Шкурку, и ему тотчас бросился в глаза незачерненный пальчик и его колечко на нем.

Тут схватил он ее за руку и держал накрепко, а когда она хотела вырваться и убежать, пестрый меховой плащ распахнулся немного, и из-под него блеснул ее наряд, сиявший, как звезды. Король ухватился за плащ и сорвал его. При этом ее золотистые волосы рассыпались по плечам, и она явилась пред ним во всей красе своей и уже не могла от него укрыться.

И когда она смыла с лица своего сажу и копоть, то стала такою красавицей, что во всем свете другой такой и не сыскать! Король тут и сказал ей: „Ты моя дорогая невеста, и мы никогда более с тобою не расстанемся.“

Отпраздновали они свадьбу и жили в довольстве до самой своей смерти.

Прочтите еще одну короткую сказку (5 мин)

LanguagesLearn languages. Double-tap on a word.Learn languages in context with Childstories.org and Deepl.com.

Контекст

интерпретации

Лингвистика

В сказке „Пёстрая Шкурка“ братьев Гримм рассказывается история молодой девушки, чья мать с золотыми волосами скончалась, и её отец, король, пытался исполнить последнюю просьбу жены, поклявшись жениться только на женщине, которая будет столь же красива и будет иметь такие же золотистые волосы. Когда подходящую невесту не удалось найти, король решил жениться на собственной падчерице, так как она была так же красива, как её покойная мать.

Испуганная и стремящаяся избежать брака с отчимом, падчерица придумала хитроумный план.
Она попросила короля предоставить ей три чудесных платья: одно золотое, как солнце, другое серебряное, как луна, и третье, сверкающее, как звезды. Она также попросила плащ, сделанный из тысячи кусочков меха от каждого животного в королевстве, полагая, что выполнить это требование невозможно.

Когда король все же выполнил её просьбы, падчерица решила бежать, взяв с собой платье и драгоценности, и укрывшись в лесу. Одевшись в плащ из множества мехов и вымазав лицо и руки сажей, она замаскировалась и скрылась в дупле дерева.

На следующий день, проходя через лес, король из соседнего королевства обнаружил её, приняв за диковинное животное. Служители привели её в замок, где она стала работать на кухне, выполняя черную работу и получив прозвище „Пёстрая Шкурка“.

Со временем в замке проходили праздники, на которые девушка выпросилась посмотреть. Умывшись и переодевшись в свои великолепные платья, она, оставаясь неузнанной, привлекала внимание короля, который каждый раз был поражен её красотой. В конце концов, ее раскрыли, когда король заметил ее золотое кольцо и узнал её по золотистым волосам. Падающая сажа с ее кожи и блеск платья под плащом выдали её истинную сущность.

В конце концов, король взял её в жены, и они жили счастливо. Сказка завершает мотив того, что истинная красота и благородство находят своё признание, несмотря на трудности и испытания, через которые проходит героиня.

Сказка „Пёстрая Шкурка“ братьев Гримм, также известная как „Allerleirauh“ или „Тысячешкурка“, поднимает ряд глубоких и сложных тем, которые могут быть интерпретированы различным образом.

Темы мастерства и терпения: Пёстрая Шкурка проявляет невероятное терпение и настойчивость в своих действиях. Каждый наряд, который она надевала на праздниках, символизирует её внутреннюю силу и веру в лучшее будущее. Её умение скрывать свою истинную натуру и адаптироваться к сложным условиям показывает важность терпения и хитрости.

Семейные и моральные конфликты: История начинается с очень сложной и деликатной моральной дилеммы, связанной с отношениями между королем и его падчерицей. Эта сказка исследует тяжелые семейные отношения и подвергает сомнению моральные нормы, позволяя читателю задуматься о границах дозволенного и о том, как моральные обязательства могут столкнуться с личными желаниями.

Преодоление трудностей: Падчерица проходит через множество испытаний и невзгод, прежде чем обрести своё „счастливое“ завершение. Это может быть интерпретировано как аллегория человеческой стойкости, необходимости бороться за свое место в мире и стремления к лучшей жизни несмотря ни на что.

Скрытая идентичность: Пёстрая Шкурка скрывает свою истинную личность под слоем сажи и плаща, сделанного из шкур, что может рассматриваться как метафора социальных масок, которые люди надевают, чтобы вписаться в различные обстоятельства. Её маскировка прекращается только тогда, когда она обретает безопасность и равенство с королём.

Символика перерождения: Каждый раз, когда Пёстрая Шкурка переодевается в свои великолепные платья, она как будто заново перерождается. Это можно увидеть как символ преодоления прошлого и стремления к новой жизни.

Критика социальных ролей и классовых различий: Изначальное положение Пёстрой Шкурки на кухне и её превращение в королеву служат критикой социальных и классовых разделений, показывая, что истинные качества человека могут значительно отличаться от тех, что приняты в обществе.

Эта сказка, как и многие другие произведения братьев Гримм, предлагает богатый материал для анализа и размышлений, обращаясь к важным вопросам морали, идентичности и человеческих отношений.

Сказка братьев Гримм „Пёстрая Шкурка“ представляет собой классический артефакт немецкой литературы, в который заложены элементы, традиционные для народных сказок: запрет, испытания, волшебные предметы и счастливый финал. Давайте проведем лингвистический анализ этой сказки, чтобы выявить ключевые элементы языка и структуры.

Эпитеты и описательная лексика: В сказке используются яркие и красочные эпитеты, такие как „золотые волосы“, „прекрасна“, „плащ, сшитый из тысячи кусков различных мехов“. Эти описания помогают создать яркие образы и атмосферу волшебства.

Диалог: Персонажи активно обмениваются репликами, например, король и падчерица. Диалоги помогают продвигать сюжет и раскрывать внутреннее состояние героев.

Повторения: Повторение фраз („золотое, как солнце“, „серебряное, как месяц“) служит для подчеркивания важности предметов и создания ритма в тексте.

Простые и сложные предложения: Сказка содержит как простые предложения, передающие основные действия, так и более сложные конструкции, описывающие события и переживания героев.

Вводные слова и конструкции: Они используются для выражения предположений и размышлений персонажей, например, „сама про себя думала“, „так как“.

Экспозиция: Введение в мир и представление героев.
Завязка: Обещание короля и его поиск новой жены.
Кульминация: Попытка падчерицы избежать нежеланного брака и ее бегство.
Развязка: Раскрытие истинной сущности Пёстрой Шкурки, заключение брака с королем.
Эпилог: Жизнь главных героев в счастье и довольстве.

Испытания героя: Юная героиня проходит через серию испытаний (пошив плаща, подготовка волшебного супа) прежде, чем достигает своего счастья.

Темы красоты и внешности: Подчеркивание важности и уникальности внешней красоты является важным мотивом, что характерно для многих сказок.

Магические предметы: Волшебные платья и украшения символизируют внутреннюю ценность и правду, скрытую под внешним обликом.

Мораль и запреты: Мысль о том, что нарушенные табу (желание жениться на падчерице) ведут к проблемам, соблюдена в рамках урока морали.

Тема испытаний и преображения: Героиня, пройдя через испытания, обретает счастье и изменяет свою судьбу.

Сказка „Пёстрая Шкурка“ продолжает очаровывать читателей своей исключительной поучительностью, универсальностью и красотой. Лингвистические и структурные элементы работают вместе, чтобы создать богато текстурированное повествование, передающее древние мудрости и культурные архетипы.


Информация для научного анализа

Показатель
Значение
НомерKHM 65
Индекс Аарне-Томпсона-УтераATU Typ 510B
ПереводыDE, EN, DA, ES, PT, FI, IT, JA, NL, PL, RO, RU, TR, VI, ZH
Индекс удобочитаемости по Бьёрнссону51.4
Флесч-Реадинг-Еасе Индекс5.4
Флесч–Кинцаид Граде-Левел12
Гуннинг Фог Индекс19
Индекс Колман Лиау12
СМОГ Индекс12
Автоматический индекс удобочитаемости12
Количество символов12.370
Количество букв9.851
Количество предложений91
Количество слов1.985
Среднее количество слов в предложении21,81
Слова, содержащие более 6 букв588
Процент длинных слов29.6%
Количество слогов4.206
Среднее количество слогов в слове2,12
Слова из трех слогов652
Процент слов с тремя слогами32.8%
Вопросы, комментарии или отчеты об опыте?

Самые красивые сказки

Авторские права © 2025 -   О нас | защита данных |Все права защищены Питаться от childstories.org

Keine Internetverbindung


Sie sind nicht mit dem Internet verbunden. Bitte überprüfen Sie Ihre Netzwerkverbindung.


Versuchen Sie Folgendes:


  • 1. Prüfen Sie Ihr Netzwerkkabel, ihren Router oder Ihr Smartphone

  • 2. Aktivieren Sie ihre Mobile Daten -oder WLAN-Verbindung erneut

  • 3. Prüfen Sie das Signal an Ihrem Standort

  • 4. Führen Sie eine Netzwerkdiagnose durch