Время чтения для детей: 8 мин
Жил да был на свете король, и были у него три сына. Двое и умные, и смышленые; а третий не говорлив и попроще старших, а потому и звали его простаком.
Когда король-отец стал стареть, слабеть и уже подумывал о своем конце, он и сам не знал, который из его сыновей должен ему наследовать в управлении королевством.
Вот и сказал он им однажды: „Поезжайте по белу свету, и тот, кто мне привезет самый лучший ковер, пусть и будет королем после моей смерти.“
А чтобы не вышло спора между братьями, кому куда идти, он их вывел перед замком, дунул на три перышка и пустил их по воздуху, приговаривая: „Как перышко полетит, так и путь за ним лежит.“
Одно перо понесло на запад, другое – на восток, а третье полетело – прямо, улетело недалеко и вскоре пало на землю.
Вот и пошли братья: один – направо, другой – налево, и еще стали смеяться над простаком, который должен был остановиться около своего пера, упавшего на землю.
Сел он около перышка и запечалился. И вдруг видит, возле пера в земле дверь оказалась. Он дверь приподнял, а под нею идет лестница в глубь земли; он и сошел по этой лестнице.
Подошел к другой двери, постучался и слышит, что за дверью кто-то отзывается:
Девица малышечка! Поди-ка ты проверь,
Кто это стучится
Снаружи в нашу дверь.
Дверь отворилась, и королевич увидел большую толстую жабу, сидевшую в подземелье среди множества маленьких жаб. Толстая жаба спросила его, чего он желает? Он отвечал: „Нужен был бы мне самый красивый и самый дорогой ковер.“
Тут жаба подозвала одну из молодых маленьких жабочек и сказала ей:
Девица малышечка! Поди во флигелек,
И принеси скорехонько
Заветный сундучок!
Молоденькая маленькая жабочка принесла сундучок, а толстая жаба открыла его, вынула и отдала простаку-королевичу такой чудный ковер, какого никто не мог бы соткать на земле. Королевич поблагодарил ее и опять поднялся из подземелья на землю.
Оба старшие брата однако же почитали своего младшего брата таким глупым, что подумали: „Ничего-то он не найдет и не принесет… Чего же мы-то станем трудиться попусту?“
Подумали да и взяли у первой попавшейся бабы ее груботканые платки и снесли к королю.
К тому же времени вернулся и простак в замок и принес свой чудный ковер; как увидал король тот ковер, подивился ему и сказал: „Коли нам держаться нашего уговора, так королевство следует передать младшему.“
Но двое старших не давали отцу покоя и говорили: „Может ли быть королем этот простак, у которого ни на что житейское не хватает разума?“ – и просили отца, чтобы положил он новый уговор.
Тогда сказал король: „Тот из вас королевство наследует, кто мне принесет лучшее кольцо!“ – и вывел их перед замком и выпустил на воздух три перышка, за которыми они должны были направиться вслед.
Двое старших опять пошли на восток и на запад, а перо простака-королевича полетело перед ним прямо и опять упало рядом с дверью в подземелье.
И опять сошел он туда и сказал толстой жабе, что ему надо бы разыскать самое лучшее, самое дорогое кольцо.
Та тотчас приказала принести сундучок и оттуда вынула кольцо, и то кольцо блистало драгоценными каменьями и было так прекрасно, что ни один мастер на земле не мог бы смастерить такого кольца.
Оба старшие брата смеялись между тем над братом-простаком, который взялся разыскать золотое кольцо, и не приложили никакого труда на поиски кольца, а просто-напросто взяли обод со старого колеса, выбили из него гвозди и принесли его к королю.
Когда же простак показал отцу свое кольцо, отец опять повторил: „Ему следует быть моим наследником!“
Однако же двое старших не переставали приставать к отцу до тех пор, пока он не согласился на третий уговор и не высказал, что ему наследует тот, кто привезет себе в замок невесту всех красивее.
Еще раз пустил он три перышка по воздуху, и они полетели точно так же, как и прежде.
Вот и пришел простак-королевич прямехонько к толстой жабе и сказал ей, что должен привезти домой красавицу себе в жены. „Эге, что задумал! – сказала жаба. – Красавицу! Да ведь она не всегда под рукою найдется… А впрочем, я тебе поищу.“
И дала ему выдолбленную желтую репу, запряженную шестериком мышей. Простак запечалился и спросил ее: „Куда мне это добро?“ Жаба отвечала: „А вот возьми да посади туда одну из моих маленьких жабочек.“
Тогда он наудачу выхватил одну из маленьких жаб и посадил ее в желтую повозочку из репы; и чуть только посадил, как жабочка превратилась в девицу-красавицу, повозочка – в коляску, а шестерик мышей – в шестерик лошадей. Простак-королевич поцеловал девицу, ударил по лошадям и привез невесту к королю-отцу.
За ним пришли и его братья; те красавиц искать и не потрудились, а просто прихватили первых встречных баб и привели их во дворец.
Как увидел их король, так и решил; „Младший сын должен мне наследовать!“
Но двое старших тотчас завопили: „Можем ли мы допустить, чтобы простак стал королем!“ – и потребовали, чтобы тому было оказано предпочтение, чья жена лучше прыгнет через кольцо, повешенное среди залы.
Они про себя думали, что их-то бабы легко это выполнят, потому что они сильны, а эта слабосильная девица-красавица, наверно, убьется, как прыгнет.
Король и на эту просьбу согласился.
Тогда две бабы прыгнули через кольцо, но так тяжело и неловко, что попадали наземь и поперешибали себе свои грубые руки и ноги. Вслед за ними девица-красавица прыгнула легко и ловко, как серна, и никто уже не стал ей перечить.
Так благодаря ей младший королевич получил венец королевский и правил страною долгие-долгие годы мудро и справедливо.

Контекст
интерпретации
Лингвистика
„Три пёрышка“ — это классическая сказка братьев Гримм, в которой рассказывается о приключениях трёх братьев, которые должны выполнить задания отца-короля, чтобы определить, кто станет его наследником. Эта сказка акцентирует важность доброты, скромности и веры в себя, несмотря на мнение окружающих.
История разворачивается вокруг мудрого, но простого младшего сына, которого старшие братья считают неумным и неспособным на великие дела. Однако именно младший сын, следуя за третьим перышком, оказывается в подземелье с говорящей жабой. Используя её помощь, он находит способы выполнить задания короля, представив лучший ковер, кольцо и наконец красавицу-невесту.
Сказка подчеркивает ценности мудрости, доброты и внутренней силы. Даже когда окружающие сомневаются в его возможностях, младший брат неизменно побеждает благодаря своей честности и добродушию. В результате он становится справедливым и достойным королём, а урок о том, что истинная ценность человека не всегда лежит на поверхности, остаётся актуальным для всех.
Сказка „Три пёрышка“ братьев Гримм — это история о выборе наследника среди трех сыновей короля. Каждый из сыновей должен был отправиться в путь за лучшим ковром, кольцом и невестой. Простоватый младший сын благодаря своей доброте и случайным обстоятельствам (встреча с волшебной жабой) удачно выполнял задания и в итоге становился королем.
Эту историю можно интерпретировать по-разному.
Судьба и случаем управляют миром: Центральное место в сказке занимает символика трёх перышек, пущенных на ветер. Путь для каждого сына выбирается не осознанно, а посредством участи и случая. Успех младшего сына может быть расценен как следствие удачного стечения обстоятельств.
Скрытые качества и внешность обманчива: Старшие сыновья недооценивают младшего из-за его простоты и короткой речи, но именно он проявляет мудрость, добро и получает помощь от необычного источника — волшебной жабы. Эта интерпретация подчеркивает веру в то, что существующая внешность или репутация могут не отражать истинной сущности человека.
Награда за доброту: Образ младшего сына может быть символом человека, который, неожиданно для многих, получает вознаграждение за свои искренние намерения и доброту. В данном случае, его простота воспринимается не как недостаток, а как добродетель.
Испытания как путь к успеху: Сюжет содержит три испытания, через которые герою нужно пройти для признания его достоинством королевской короны. Эта структурированная последовательность может восприниматься как модель тестирования подлинного успеха через преодоление трудностей и выполнение задач.
Магический реализм и человеческие страхи: Наличие волшебных элементов, таких как разговоры со жабами и магические превращения, создаёт контраст с обыденной логикой и ожиданиями. Это может символизировать страхи и тревоги, которые раскрываются и разрешаются с использованием магии.
Эти интерпретации показывают, что сказка „Три пёрышка“ затрагивает глубинные темы человеческих взаимоотношений, судьбы и преодоления преград, оставаясь актуальной и в современном мире.
«Три пёрышка» — это сказка братьев Гримм, насыщенная символикой и характерными для народных сказаний мотивами. Рассмотрим несколько ключевых аспектов этой сказки в контексте лингвистического анализа:
Структура и Композиция: Сказка имеет классическую трехчастную структуру, распространенную в фольклоре. Это можно заметить по трем заданиям, которые король ставит перед сыновьями. Каждое задание сопровождается повторением действия с перышками, что создает эффект ритмичности и предсказуемости.
Три пера: Символизируют судьбу или предначертание. Направление, в котором летит перо, определяет путь героев, что отражает идею о том, что каждый должен следовать своей судьбе.
Третье перо: Оно всегда падает рядом с простаком, что можно интерпретировать как судьбу, благосклонную к простым и скромным людям.
Жабы и подземное царство: Эти образы могут быть связаны с трансформацией и скрытыми возможностями, которые проявляются в неожиданных условиях.
Повторы и рифмы: Прозвучивают в виде небольших стишков и рифм («Девица малышечка. . . »), что придает тексту музыкальность и делает его более запоминающимся. Это также типичный элемент устного народного творчества.
Характеристики персонажей: Простак описывается как «не говорлив и попроще старших», что отразает стереотипное представление о младших героях сказок как о глупых, но на деле именно они оказываются умнее и хитроумнее.
Скрытая добродетель: Простота и кротость младшего сына позволяют ему справляться с трудностями там, где высокомерие и самоуверенность старших братьев терпят неудачу.
Испытания и награда: Испытания, через которые проходит герой, являются проверкой его добродетелей, а успешное их прохождение ведет к заслуженной награде.
Народная мудрость: Сказка содержит в себе много элементов, характерных для народных сказаний, таких как испытание героев и обретение мудрости через пройденные испытания. Она демонстрирует, что истинная ценность человека определяется его внутренними качествами и поступками.
Таким образом, сказка «Три пёрышка» через язык и символику раскрывает глубинные идеи о человеческой природе, судьбе и справедливости, характерные для сказочного фольклора.
Информация для научного анализа
Показатель | Значение |
---|---|
Номер | KHM 63 |
Индекс Аарне-Томпсона-Утера | ATU Typ 402 |
Переводы | DE, EN, DA, ES, FR, PT, IT, JA, NL, PL, RU, TR, VI, ZH |
Индекс удобочитаемости по Бьёрнссону | 48.5 |
Флесч-Реадинг-Еасе Индекс | 9 |
Флесч–Кинцаид Граде-Левел | 12 |
Гуннинг Фог Индекс | 19 |
Индекс Колман Лиау | 12 |
СМОГ Индекс | 12 |
Автоматический индекс удобочитаемости | 10.8 |
Количество символов | 5.752 |
Количество букв | 4.614 |
Количество предложений | 56 |
Количество слов | 896 |
Среднее количество слов в предложении | 16,00 |
Слова, содержащие более 6 букв | 291 |
Процент длинных слов | 32.5% |
Количество слогов | 1.923 |
Среднее количество слогов в слове | 2,15 |
Слова из трех слогов | 293 |
Процент слов с тремя слогами | 32.7% |