Czas czytania dla dzieci: 5 min
Był sobie pewien mężczyzna, który miał trzech synów, a z majątku nic więcej niż dom, w którym mieszkał. I tak po jego śmierci każdy chętnie posiadłby dom, dla ojca zaś każdy był tak kochany jak pozostali, więc nie wiedział, co począć, by żadnego nie urazić. Nie chciał też sprzedać domu, ponieważ był on po jego dziadkach, w innym razie rozdzieliłby między nimi pieniądze. W końcu przyszła mu do głowy rada i powiedział do swych synów: „Idźcie w świat i spróbujcie się, a każdy niech nauczy się swego rzemiosła, gdy później wrócicie, kto zrobi najlepszy majstersztyk, ten powinien mieć dom.“
Synowie byli z tego zadowoleni. Najstarszy chciał zostać kowalem, drugi golibrodą, a trzeci zaś szermierzem. Na to wyznaczyli czas, kiedy znów mięli zebrać się w domu. Ruszyli w drogę.
Zdarzyło się także, że każdy znalazł doświadczonego mistrza, gdzie uczył się czegoś zacnego. Kowal musiał podkuwać królewskie konie i myślał: Nic ci już nie brak, dostaniesz dom. Golibroda golił tylko wytwornych panów i też sądził, że dom jest już jego. Szermierz dostał nie jeden cios, jednak zaciskał zęby i nie zrażał się, ponieważ myślał sobie: Boisz się ciosów, tak nigdy nie dostaniesz domu.
Kiedy więc wyznaczony czas się skończył, wrócili razem do swego ojca. Jednak nie wiedzieli, jak powinni znaleźć najlepszą okazję, żeby pokazać swą sztukę, siedzieli razem i radzili. Kiedy tak siedzieli, na raz przebiegał przez pole zając.
„Ej,“ powiedział golibroda, „przybył jak na zawołanie,“ wziął misę i mydło, robił pianę tak długo, aż zając przyszedł w pobliże, wtedy namydlił go w pełnym biegu i ogolił mu też w pełnym biegu bródkę, a przy tym nie skaleczył go i nie sprawił mu bólu przy żadnym włosku.
„To mi się podoba,“ powiedział ojciec, „jeśli inni nie bardzo się wykażą, dom jest twój.“
Nie trwało długo, a wozem przybył pewien pan w pełnym pędzie.
„Teraz zobaczycie, ojcze, co ja potrafię,“ powiedział kowal, wskoczył na wóz, oderwał cztery podkowy koniowi, który wciąż gonił i także w gonitwie przybił mu cztery nowe.
„Jesteś chłop, co się zowie,“ rzekł ojciec, „robisz swe rzeczy tak dobrze jak twój brat; nie wiem, komu powinienem dać dom.“

Wówczas trzeci powiedział: „Ojcze, pozwólcie także mi się sprawdzić,“ a kiedy zaczął padać deszcz, wyciągnął swą szpadę i wymachiwał nią na krzyż nad swoją głową, że żadna kropla na niego nie spadła. A kiedy deszcz był mocniejszy i w końcu tak silny, że lało się z nieba jak z cebra, wymachiwał szpadą coraz szybciej i pozostał tak suchy, jakby siedział pod dachem.
Gdy ojciec to zobaczył, zdumiał się i powiedział: „Wykonałeś najlepszy majstersztyk, dom jest twój.“
Dwaj pozostali bracia byli z tego zadowoleni, jak przedtem przyrzekli, a ponieważ tak się nawzajem kochali, zostali wszyscy trzej razem w domu i zajmowali się swym rzemiosłem; A że dobrze wyuczyli się rzemiosła i byli tak zręczni, zarobili dużo pieniędzy. Żyli tak razem wesoło aż do swej starości, a kiedy jeden zachorował i umarł, dwaj pozostali zmartwili się tym tak bardzo, że także zachorowali i wkrótce pomarli. A oto, że byli tak wprawni i tak się miłowali, wszystkich trzech złożono razem w jednym grobie.


Kontekst
Interpretacje
Jezyk
„Trzech braci“ to urokliwa baśń autorstwa braci Grimm, która opowiada o trzech synach pewnego mężczyzny. Każdy z synów musi udowodnić swoje umiejętności w rzemiośle, aby zdobyć dom ojca po jego śmierci. Ojciec nie chce niesprawiedliwie podzielić majątku, którego głównym elementem jest dom, więc decyduje, że syn, który wykona najlepszy majstersztyk, dostanie posiadłość.
Starszy syn zostaje kowalem, średni golibrodą, a najmłodszy szermierzem. Każdy z braci uczy się swojej sztuki pod okiem doświadczonych mistrzów, rozwijając swoje umiejętności do perfekcji. Kiedy przychodzi czas próby, pokazują swoje zdolności: golibroda ogala zająca w pełnym biegu, kowal potrafi zmienić podkowy pędzącego konia, a szermierz chroni się przed deszczem swoją szpadą, nie pozwalając, by spadła na niego choćby kropla.
Ojciec, widząc pokaz umiejętności synów, ostatecznie uznaje, że najmłodszy syn jest najzdolniejszy i przyznaje mu dom. Bracia, mimo że mógłby powstać między nimi konflikt, akceptują werdykt ojca i pozostają razem, kontynuując swoją pracę i wspierając się nawzajem. Dzięki swojej zręczności i współpracy zdobywają fortunę i prowadzą szczęśliwe życie aż do swojej starości. Ich wzajemna miłość jest tak silna, że nawet ich śmierć jest wspólna, a wszyscy trzej zostają pochowani w jednym grobie, symbolizując ich nierozerwalną więź.
Ta baśń podkreśla wartość braterskiej miłości, współpracy i doskonałości w rzemiośle, pokazując, że prawdziwe bogactwo kryje się w relacjach, a nie w materialnych dobrach.
Bajka „Trzech braci” autorstwa Braci Grimm opowiada historię o trzech synach, którzy muszą zdobyć rzemiosło, aby zasłużyć na dziedzictwo w postaci domu po ojcu. Historia ta można interpretować na kilka różnych sposobów, a oto niektóre z możliwych interpretacji:
Wartość nauki i pracy: Bajka podkreśla znaczenie nauki, zdobywania umiejętności i ciężkiej pracy. Każdy z braci doskonali swoje rzemiosło, co ostatecznie pozwala im nie tylko na zdobycie domu, lecz także na wspólne, dostatnie i satysfakcjonujące życie.
Sprawiedliwość i zasługi: Ojciec, który postawił synom wyzwanie, dążył do tego, by ich wynagrodzić w sposób sprawiedliwy, opierając się na ich zasługach, a nie na emocjonalnych przywiązaniach. Przekazuje dom temu, który wykonał najlepszy majstersztyk, co pokazuje ideę nagrody na podstawie osiągnięć.
Jedność rodzinna: Mimo konkurencji o dziedzictwo, bracia pozostają zjednoczeni, co widać w decyzji o wspólnym zamieszkaniu i pracy. Wartość rodziny i wspólnoty jest tu wyraźnie podkreślona, mimo indywidualnych ambicji bohaterów.
Adaptacja do okoliczności: Każdy z braci potrafi wykorzystać swoje umiejętności w praktyczny sposób, co może być metaforą umiejętności przystosowania się do zmieniających się warunków życiowych i możliwości.
Konieczność podejmowania decyzji i pokora wobec wyników: Historia przedstawia przełomowe momenty wyboru i zaakceptowania wyników, jakie przynosi rywalizacja. Wszyscy trzej bracia okazują się być zadowoleni z decyzji ojca, co podkreśla ich dojrzałość i pokorę.
Życie i śmierć: W końcowej części baśni, kiedy bracia umierają, zaznaczone są uniwersalne prawdy o życiu i śmierci. To przypomnienie o tym, że mimo osiągnięć i umiejętności, wszyscy kiedyś odchodzimy i pozostaje po nas jedynie pamięć o wspólnych dokonaniach i więzi rodzinnej.
Każda z tych interpretacji daje nieco inne spojrzenie na głębsze przesłania zawarte w tej krótkiej historii, co jest charakterystyczne dla baśni Braci Grimm, które często zawierają więcej niż jedno znaczenie lub morał.
„Trzech braci“ Braci Grimm to klasyczna baśń, która zawiera elementy powszechnie występujące w tego rodzaju opowieściach, takie jak rywalizacja, nauka i moralne przesłanie. Struktura narracyjna: Baśń ma prostą, linearną strukturę narracyjną. Zaczyna się tradycyjnym wstępem wprowadzającym głównych bohaterów i tło fabularne. Przy użyciu wyrażeń takich jak „Był sobie pewien mężczyzna“, od razu zanurza czytelnika w świat opowieści.
Styl i język: Język baśni jest prosty i zrozumiały, co jest typowe dla opowiadań przeznaczonych dla szerokiej publiczności, w tym dzieci. Używane są formy potoczne, nieskomplikowane konstrukcje zdaniowe i bezpośredni sposób narracji. Dialogi są krótkie i do rzeczy, co przyspiesza tempo opowieści.
Rywalizacja: Motyw rywalizacji jest centralnym elementem, ponieważ bracia konkurują o dom. Jednak rywalizacja ta, zamiast prowadzić do konfliktu, kończy się zgodą i współpracą.
Rzemiosło i nauka: Każdy z braci uczy się rzemiosła, co symbolizuje rozwój osobisty i znaczenie pracy.
Deszcz i szpada: Sytuacja z deszczem i szpadą przedstawia umiejętność trzeciego brata w sposób niemal magiczny. To podkreśla zdobycie mistrzostwa w swojej dziedzinie jako klucz do sukcesu.
Tematyka: Baśń przekazuje kilka uniwersalnych wartości, takich jak znaczenie pracy, współpracy, miłości braterskiej i sprawiedliwości. Ojciec sprawiedliwie ustawia konkurs, a synowie muzykują swoje miejsce w społeczeństwie poprzez ciężką pracę i umiejętności.
Moralność: Na końcu baśni znajduje się moralne przesłanie dotyczące siły więzi rodzinnych i wspólnoty. Pomimo rywalizacji, bracia pozostają razem i żyją w harmonii, co pokazuje, że miłość i zaufanie są ważniejsze niż materialne dobra.
Symboliczne zakończenie: Śmierć braci i ich wspólny pochówek wzmacniają przekaz o bliskości i jedności. To również podkreśla nieuchronność losu, ale także wieczną pamięć o tym, jak żyli.
Baśń „Trzech braci“ swoją prostotą i uniwersalnym przekazem zachęca do refleksji nad relacjami międzyludzkimi oraz wartościami, którymi warto się kierować w życiu.
Informacje do analizy naukowej
Wskaźnik | Wartość |
---|---|
Numer | KHM 124 |
Aarne-Thompson-Uther Indeks | ATU Typ 654 |
Tłumaczenia | DE, EN, DA, ES, FR, PT, HU, IT, JA, NL, PL, RO, RU, TR, VI, ZH |
Indeks czytelności Björnssonaa | 43.8 |
Flesch-Reading-Ease Indeks | 31.3 |
Flesch–Kincaid Grade-Level | 12 |
Gunning Fog Indeks | 15.8 |
Coleman–Liau Indeks | 12 |
SMOG Indeks | 12 |
Automatyczny indeks czytelności | 11.4 |
Liczba znaków | 3.117 |
Liczba liter | 2.486 |
Liczba zdania | 26 |
Liczba słów | 508 |
Średnia ilość słów w jednym zdaniu | 19,54 |
Słowa z więcej niż 6 literami | 123 |
Procent długich słów | 24.2% |
Sylaby razem | 935 |
Średnie sylaby na słowo | 1,84 |
Słowa z trzema sylabami | 103 |
Procent słów z trzema sylabami | 20.3% |