Время чтения для детей: 5 мин
Давным-давно тому назад была такая земля, где ночь всегда была темной и небо было точно черным покровом укрыто, – а все оттого, что там никогда не всходила луна и не сияла в темноте ни одна звезда. В начале сотворения мира достаточно было и одного ночника. И вот отправились однажды из той стороны четверо парней странствовать. Пришли они в другое государство, а там вечером, только солнце скроется за горами, всходит на дубе светящийся круг и льет повсюду свой мягкий свет. И при свете том можно все хорошо видеть и различать, хотя свет и не такой яркий, как у солнца.
Остановились странники и спрашивают у проезжего крестьянина, что это за свет.
– Да это луна! – ответил он им. – Наш сельский староста купил ее за три талера и привязал к дубу. Надо в нее каждый день подливать масла и держать ее в чистоте и порядке, чтоб она всегда светила ярко. За это получает он с нас каждую неделю по талеру.
Поехал крестьянин дальше, а один из парней и говорит:
– Эту масляную лампу мы могли бы пустить в дело: ведь дома у нас есть дуб, такой же большой, как и этот, и мы могли бы ее повесить на нем. Вот была бы радость, если бы нам не приходилось бродить в потемках!
– Знаете что? – сказал второй. – Давайте-ка достанем повозку и лошадей и увезем отсюда луну. А они тут купят себе другую.
– Я умею хорошо лазить, – сказал третий,- я уж ее достану!
Четвертый привел повозку и лошадей, а третий взобрался на дерево, проделал в луне дырку, просунул в нее веревку и спустил ее вниз. Когда сияющий шар лежал уже на повозке, они накрыли его рядном, чтоб никто не заметил покражи. Они благополучно привезли луну к себе на родину и повесили на высоком дубу. Старые и малые – все радовались, когда новая лампа стала освещать кругом все поля и светила в горницы. Вышли карлики из горных пещер, а маленькие домовые в своих красных кафтанчиках стали вести на лугах хоровод.
Четверо парней заботились о том, чтоб было в луне масла достаточно, поправляли фитиль и получали за это каждую неделю талер.
Но вот, наконец, сделались они уже дряхлыми стариками, и когда один из них заболел и увидел, что смерть уже близка, он распорядился, чтобы четвертую часть луны, как принадлежащую ему собственность, положили с ним вместе в гроб. Когда он помер, сельский староста взобрался на дерево и отрезал садовыми ножницами четверть луны и положил ее в гроб. И стало лунного света меньше, но это было еле заметно. Когда умер второй, положили ему в гроб вторую четверть, и света стало еще меньше. Но еще слабее он стал после смерти третьего, который взял тоже свою часть, а умер четвертый – и наступила опять прежняя темень. Выйдут люди вечером без фонаря и натыкаются друг на друга лбами.
Когда части луны в преисподней опять соединились, то там, где прежде была всегда темнота, стало светлей, и мертвые зашевелились и очнулись от сна. Они удивились, что могут снова видеть; лунного света было для них достаточно, ведь глаза у них ослабели, и они не могли переносить яркого солнца. Они поднялись, повеселели и стали опять жить по-прежнему. Одни из них начали играть и плясать, а другие бросились по харчевням, стали требовать себе вина и напились допьяна; начали меж собой ссориться и браниться и пустили в ход свои дубинки, и все передрались. Шум становился все сильней и сильней и дошел, наконец, до самого неба.
Святой Петр, стоявший на страже у небесных врат, подумал, что преисподняя подняла восстание, и он призвал тогда небесные силы, которые должны были прогнать злого врага, в случае если он напал бы на обиталище праведников. Но враг не явился, и сел тогда святой Петр на своего коня и направился через небесные врата в преисподнюю. Там успокоил он мертвецов, велел им лечь снова в свои гробы и взял с собой луну и повесил ее высоко-высоко на небе.

Контекст
интерпретации
Лингвистика
Сказка братьев Гримм „Луна“ представляет собой интересную историю о том, как отсутствие и появление света в виде луны влияет на жизнь в разных местах — как на земле, так и в преисподней. В начале сказки мы узнаем о земле, где ночь всегда была темной из-за отсутствия луны и звезд. Четверо странников решают украсть луну из другого государства, где местный староста заботится о ней, чтобы принести свет в свою родину.
Повествование носит фольклорный характер и отражает традиционные мотивы сказок о волшебных предметах и человеческой хитрости. Действия героев в сказке приводят к серии событий, которые оказывают влияние как на мир живых, так и на мир мертвых. Луна становится не только источником света, но и предметом, который попадает в мир мертвых после того, как каждый из странников забирает часть луны с собой в загробный мир. Это вызывает удивление и оживление среди мертвых, создавая своеобразный хаос.
В завершение идет мотив восстановления порядка: святой Петр возвращает луну на небо, восстанавливая баланс между мирами. Сказка подчеркивает важность света и гармонии, одновременно оставляя пространство для размышлений о том, как маленькие действия могут влиять на большие миры.
Сказка «Луна» братьев Гримм представляет собой интересное переложение и сочетание мифологических и фольклорных мотивов, связанных с луной и светом в темноте.
Тема Жадности и Владения: Одной из центральных тем может быть человеческая жадность и стремление обладать тем, что невозможно удержать. Четверо парней украли луну, считая, что смогут улучшить свою жизнь, сделав ее своей собственностью. Однако в итоге это привело к возвращению тьмы в их мир — показатель того, что попытка присвоить природные явления приводит к обратным последствиям.
Важность Света в Мраке: Луна представляет собой важный источник света в темноте — как в прямом, так и переносном смысле. Свет луны пробуждает к жизни и дарит радость как живым, так и мертвым. Это может символизировать надежду, вдохновение и видение даже в самых трудных временах.
Взаимосвязанность Миров: Перенос луны из одного мира в другой и ее влияние на мир мертвых может быть интерпретировано как идея о взаимосвязанности различных миров. Свет луны является мостом между миром живых и миром мертвых, тем самым намекая на цикличность жизни и возрождение.
Последствия Нарушения Природного Порядка: Сказка иллюстрирует последствия от нарушений естественного порядка. Перенос луны и ее части приводят к хаосу не только в мире живых, но и в мире мертвых. Это предупреждение о необходимости уважать законы природы.
Роль Взаимопомощи и Сообщества: Первоначальная идея установить луну в своем поселении принесла радость и благосостояние всему сообществу. Однако без согласия и сотрудничества, а также с уходом «стражей» луны, народ потерял это благо, что говорит о важности совместной заботы и поддержания общего благополучия.
Сказка «Луна» братьев Гримм — это многоуровневое повествование, которое, как и многие другие их сказки, оставляет пространство для размышлений и различных интерпретаций.
Сказка „Луна“ братьев Гримм представляет собой классический пример немецкой народной сказки, наполненной элементами фольклора, символизма и морали. Проведем лингвистический анализ данного произведения.
Жанр и стиль: Сказка написана в традиционном стиле, характерном для братьев Гримм. Язык произведения богат описаниями и используется для создания таинственной и волшебной атмосферы. Каждое предложение продумано, чтобы быть понятным и выразительным, что позволяет передавать глубокие символические значения.
Синтаксис: Предложения, как правило, средние или длинные, с обилием подчиненных предложений. Это придает тексту плавность и позволяет автору глубже раскрыть сюжет и персонажей. Описание действий и переживаний героев представлено в форме последовательных событий, что поддерживает интерес читателя.
Лексика: Используемая лексика богата архаизмами и специфическими культурными терминами. Например, „талер“ (старинная монета) указывает на историческую временную рамку. Словосочетания, такие как „черный покров“, „светящийся круг“, „масляная лампа“, добавляют образности и создают яркие визуальные образы.
Свет и тьма: Центральная тема сказки — переход от тьмы к свету. Свет луны является символом знаний, надежды и изменений. Перемещение луны на небо связывает этот свет с божественными силами и вечным порядком.
Жадность и ответственность: Грабеж луны четко иллюстрирует мотив жадности. Четверо молодых людей стремятся улучшить свое положение за счет чужого, но вскоре они сталкиваются с необходимостью обслуживать лунный свет, что становится их обязанностью.
Жизнь и смерть: Сказка также исследует границы между жизнью и смертью. Когда части луны оказываются в могилах, мертвые оживают и ведут себя, как живые, что указывает на циклы природы и вечное возвращение.
Социальный порядок и хаос: Сказка показывает, как нарушение порядка (в данном случае, исчезновение луны) приводит к хаосу. Это прямая аллегория к важности соблюдения общественного порядка и законов.
Луна: Символизирует знания и магию. Переход луны из одного мира в другой (земля, преисподняя, небеса) отражает просветление и перемены, а также вечный цикл возрождения.
Четыре странника: Представляют человечество, его стремления и слабости.
Свет и тьма: Взаимодействие света и тьмы символизирует борьбу добра и зла, разума и невежества.
Сказка „Луна“ — это не просто чудесный рассказ о приключениях, это глубинное исследование человеческой природы и общества через призму символизма. Братья Гримм используют богатый, выразительный язык, чтобы создать произведение, которое захватывает внимание и оставляет читателю богатую почву для размышлений.
Информация для научного анализа
Показатель | Значение |
---|---|
Номер | KHM 175 |
Переводы | DE, EN, DA, ES, FR, PT, IT, JA, NL, PL, RU, TR, VI, ZH |
Индекс удобочитаемости по Бьёрнссону | 46.5 |
Флесч-Реадинг-Еасе Индекс | 11.4 |
Флесч–Кинцаид Граде-Левел | 12 |
Гуннинг Фог Индекс | 19 |
Индекс Колман Лиау | 12 |
СМОГ Индекс | 12 |
Автоматический индекс удобочитаемости | 10.2 |
Количество символов | 3.927 |
Количество букв | 3.155 |
Количество предложений | 39 |
Количество слов | 630 |
Среднее количество слов в предложении | 16,15 |
Слова, содержащие более 6 букв | 191 |
Процент длинных слов | 30.3% |
Количество слогов | 1.333 |
Среднее количество слогов в слове | 2,12 |
Слова из трех слогов | 203 |
Процент слов с тремя слогами | 32.2% |